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古代文论选段

南北朝 / 段成己

"高谈有伴还成薮,沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客,
"省事却因多事力,无心翻似有心来。
君王不可问,昨夜约黄归。"
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。"
"借问蓬莱水,谁逢清浅年。伤心云梦泽,岁岁作桑田。
武库方题品,文园有好音。朱茎殊菌蠢,丹桂欲萧森。
"朝回佩马早凄凄,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
旄节纤腰举,霞杯皓腕斟。还磨照宝镜,犹插辟寒金。
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
禄山未封侯,林甫才为郎。昭融廓日月,妥帖安纪纲。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
"因钓鲈鱼住浙河,挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月,
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。


古代文论选段拼音解释:

.gao tan you ban huan cheng sou .chen zui wu qi ji shi xiang .yi hen liu ying qi xie ke .
.sheng shi que yin duo shi li .wu xin fan si you xin lai .
jun wang bu ke wen .zuo ye yue huang gui ..
ci di yin kan xing wei bian .fu guang qian ru shi jian chen ..
.jie wen peng lai shui .shui feng qing qian nian .shang xin yun meng ze .sui sui zuo sang tian .
wu ku fang ti pin .wen yuan you hao yin .zhu jing shu jun chun .dan gui yu xiao sen .
.chao hui pei ma zao qi qi .nian shao en shen wei huo qi .fu yue jiu wei long sai bei .
mao jie xian yao ju .xia bei hao wan zhen .huan mo zhao bao jing .you cha bi han jin .
hong ou xiang zhong wan dian zhu .ci di bie lai shuang bin gai .ji shi gui qu pian fan gu .
fu zi yun ge ying .yang lin xiang shui xun .qing sha ta lan ju .yin ji dang qing cen .
.hao ke lian xiao zai zui xiang .la yan hong nuan sheng chun guang .
zhuo shui mang mang you he yi .ri xie huan xiang gu pu zhou ..
lu shan wei feng hou .lin fu cai wei lang .zhao rong kuo ri yue .tuo tie an ji gang .
.heng wu lu bu tong .jie shi zai dong feng .sui wan de zhi dun .ye han feng dai yong .
.meng long nan ming yue .xiong yong chu yun tao .xia she chang jing yan .yao fen yu tu hao .
zi cong yi bie xiang wang meng .yun yu kong fei wu xia chang ..
.yin diao lu yu zhu zhe he .gua fan qian li yi xiang guo .mao yan ye zui ping jie yue .
ti tou wei bi zhi xin fa .yao qie xian yu ming li ren ..
lin dong he qi wei .xia xian bu yu qun .dan ni yin wei kong .wan jie you qun xun .

译文及注释

译文
(孟子(zi))说:“您不要对百姓认为您是吝啬的(de)感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
世上难道缺乏骏马啊?
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路(lu)。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠(dian)祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两(liang)代的王陵巨冢,已(yi)经没有人(ren)前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩(fan)属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏(jian)阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?

注释
[18] 悬:系连,关联。
(6)节:节省。行者:路人。
2、俱:都。
(67)俱发:和回纥兵一起出击。
(91)工部——明代中央政府掌管建设的机关,为六部之一。
⑤良会:美好的聚会。三国·魏·曹植《洛神赋》:“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。”

赏析

  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人(shi ren)自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之(suo zhi)中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  第五(di wu)、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是(du shi)一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵(zhu yun),潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文(quan wen)连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  后半首说自己也是(ye shi)一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事(jie shi)寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

段成己( 南北朝 )

收录诗词 (4842)
简 介

段成己 段克己弟。两人同为(1230)。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。

江城子·中秋早雨晚晴 / 严澄华

弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"
柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
此信的应中路见,乱山何处拆书看。"
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。


饮马长城窟行 / 徐盛持

"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
陋巷贫无闷,毗耶疾未调。已栽天末柏,合抱岂非遥。"
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"


春日 / 郭邦彦

"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
"野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 周熙元

"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。"
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
翔鹍贺燕无由窥。万金酬工不肯去,矜能恃巧犹嗟咨。


清平乐·秋词 / 阮思道

"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。"
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮,楚岫云深不识寒。
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。


泾溪 / 卢群玉

已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
若遇单于旧牙帐,却应伤叹汉公卿。"
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
君今并倚三珠树,不记人间落叶时。"
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"


邺都引 / 严参

谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)
"半醉别都门,含凄上古原。晚风杨叶社,寒食杏花村。
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。


王昭君二首 / 释善珍

灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。"
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"


秋怀十五首 / 张勇

喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
举烛光才起,挥毫势竞分。点时惊坠石,挑处接崩云。
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
一片白云千万峰。"
"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"


乌江 / 王克绍

"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
文章满人口,高第非苟得。要路在长安,归山却为客。
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。