首页 古诗词 齐桓公伐楚盟屈完

齐桓公伐楚盟屈完

金朝 / 吴萃恩

"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
时人若要还如此,名利浮华即便休。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"


齐桓公伐楚盟屈完拼音解释:

.wen dao jian zhong liu .chu yan shi da ci .hen bang suo chuan ma .zong dong chu an hui .
po luan wu si li .tu jing bi su qing .chuan yun zao zao hou .wan bai zai zheng rong ..
.ren jian man shuo shang tian ti .shang wan qian hui zong shi mi .
yu ji ci xin kong bei wang .sai hong tian mo shi gui xing ..
shi ren ruo yao huan ru ci .ming li fu hua ji bian xiu .
.you sou you sou .ju yue zhi shi .hu zhen jin tang .xia bi chan zu .wen shu feng jing .
diao gui wei xu he sui chuan ...jin xiu wan hua gu ..
.men jing zhong feng tou .pan yan fu zhuan gou .yun seng sui shu lao .xing shui luo jiang liu .
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .
ying xiong gui li shu .feng tu jue jing ling .ju jian hun ru zai .ying xuan zhan xue xing ..
yan chu fu zhen zhu .lin lai he da gui .geng ge sui yu yue .yi ye xiao yi qi .
chun she ji yi xian .xin pi yi san shu .song chuang you yan xi .shi jing wu zi ju .
ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
zhong zhi qi ge wu .kan kan bai ri xiang xi xie .ge zi qi niu you gui qu ..

译文及注释

译文
既然已经统治天下,为(wei)何又被他人取代?
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同(tong)叙衷肠。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
高高的轩台辉映着春色,深(shen)邃的楼阁沐浴着朝阳。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物(wu)(wu)。其五
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
猫头鹰说:“村里人都(du)讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

注释
⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
10、不业:不是他做官以成就工业。
⑸星星:白发点点如星,形容白发很多。左思《白发赋》:“星星白发,生于鬓垂。”
⑺植:倚。
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
②“秋风”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。
② 有行:指出嫁。

赏析

  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀(wang sha)南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达(biao da)了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如(mi ru)云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎(ji hu)没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条(xiang tiao)妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士(dao shi)乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

吴萃恩( 金朝 )

收录诗词 (5395)
简 介

吴萃恩 吴萃恩,字聚泉,嘉兴人。有《南湖百咏》。

送曹璩归越中旧隐诗 / 欧阳绮梅

"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
到处自凿井,不能饮常流。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"


国风·邶风·新台 / 漆雕艳鑫

金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 生戊辰

邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。


沁园春·斗酒彘肩 / 笪水

整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。


生查子·关山魂梦长 / 有童僖

他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,


伤仲永 / 冰霜魔魂

任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"


周颂·烈文 / 贝千筠

书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 徐巳

早晚从我游,共携春山策。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,


青玉案·元夕 / 富小柔

"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 濮阳傲冬

"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"