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蝶恋花·一别家山音信杳

两汉 / 张和

稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。


蝶恋花·一别家山音信杳拼音解释:

dao mi chui neng bai .qiu kui zhu fu xin .shui yun hua yi bao .lao jie ruan ju yun .
.shen xian zhong ren bu yi de .yan shi zhi zi cai gu biao .tian ma chang ming dai jia yu .
shi men you yu hao .xia can yue yu ying .shang yi yuan gong lu .gu feng xuan yi jing .
bi yun chou chu shui .chun jiu zui yi cheng .ding xiang qian wei zheng .huan wen zuo xiao sheng ..
yin zhen tui gong wang .wei yi xie di yu .xuan che ci wei que .jing jie fu you du .
shi lv qun gong wen .ru men jiu shi chang .qing qiu bian yu zhi .lie su dun hui guang .
hao dang gu jin tong yi ti .bi kan shu bo si shi ren .you cai wu ming bai liao di .
.ba shan yu zhong shi .yun zi xia cheng lai .dao zei huan ben tu .cheng yu kong wei hui .
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
gu cheng yi zhu guan .luo ri jiu jiang liu .shi zhe sui guang cai .qing feng yuan zi chou ..
jue he dao xin liu .shu jing zong jiu lin .kai ting fu chuan lu .shi jing yi zhao xun .
qu zhen guan he jing .gui kan ri yue ming .yu zhi zhan lian qie .chi mu yi shu sheng ..
.jiu ke ai jiang qing .yu gan shu wan ting .ruan sha yi zuo wen .leng shi zui mian xing .
.sheng dai wu ping dian .you xuan tui shang cai .tiao yao ming hai ji .kuang wang cang bo kai .
lian shuai shan qing feng .qian li you yan qian .zeng shi qu zao jing .bu ying fan qi juan .
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
shui fen zhao yang ye ge wu .jun wang yu nian zheng yan liu ..
ba shou xian ge xiang ju xia .kong shan yi wang zhe gu fei ..
.shou ming bie jia xiang .si gui mei duan chang .ji jiang liu bei zai .zi jing yu qin wang .
.jiang zhang chai men wai .er tong bao ji liu .xia chuang gao shu chi .yi zhang mei zhong zhou .

译文及注释

译文
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在(zai)日夜企盼(pan)着君主御驾亲征收复失落的河山。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(he)石头互相拍打,发出的声音好像大(da)钟一般。这(zhe)个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了(liao)唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
夜深了,说话的声音逐(zhu)渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息(xi)却好像很有感情,合人心意。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
你不要径自上天。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。

注释
①缫丝:将蚕茧抽出蚕丝的工艺概称缫丝。古时的缫丝方法,是将蚕茧浸在热盆汤中,用手抽丝,卷绕于丝筐上。
白衣苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗,出自唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”意思是比喻事物变化不定。
54.楩(pián):树名,即黄楩木。柟(nán):树名,即楠木,树质甚佳。豫章:树名,即樟木。
[1]岸柳可藏鸦:指已近暮春,浓密的柳条可以让野鸟筑巢。
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
洗马:即太子冼马(xiǎn),太子的侍从官
(141)梁材——曾任户部尚书。守官——谨守职责。

赏析

  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象(xiang)十分生动传神。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人(shi ren)并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因(dan yin)为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可(hen ke)贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子(kong zi)称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

张和( 两汉 )

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简 介

张和 (1412—1464)苏州府昆山人,字节之。正统四年进士。未几,以疾还里,从学者甚众。景泰间授南京刑部主事,官至浙江提学副使。读书数行俱下,为文立就。既仕犹苦学,读《汉书》三十遍。有《筱庵集》。

一剪梅·怀旧 / 覃甲戌

谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。


终身误 / 段干志鸽

阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。


王孙圉论楚宝 / 东门品韵

强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。


送陈秀才还沙上省墓 / 子车绿凝

"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 本晔

"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。


采芑 / 宰父景叶

返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。


西江月·四壁空围恨玉 / 濮阳纪阳

怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。


登幽州台歌 / 建夏山

枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。


幼女词 / 乌孙天生

"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 轩辕君杰

会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。