译文
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
君子知道学得不全不精就不算是(shi)完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师(shi)益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正(zheng)确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达(da)到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做(zuo)到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移(yi),有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
你不知道吴中的张翰是个(ge)旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
望一眼家乡的山水呵,
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
空坛澄清疏(shu)松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
王侯们的责备定当服从,
注释
81.澹:摇动。偃蹇(yǎn jiǎn):伫立的样子。是说夜不成寐,伫立以待天明。
⑤无因:没有法子。
10.漫:枉然,徒然。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。
荆吴:楚国和吴国,这里泛指长江中下游地区。
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。