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生查子·旅夜

南北朝 / 赵玉

谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
鹤鸣转清角,鹘下扑金髇.合药还慵服,为文亦懒抄。
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。


生查子·旅夜拼音解释:

xie gong yin chu yi xi zai .qian gu wu ren ji sheng ming ..
zi teng chui ji er .hong li xuan ying luo .xian hou hua si chi .feng jian li ru e .
yuan yu long gu shu .xie yang ge duan yan .sha xu yi hu ji .shui fu ju jiao xian .
zui song dang guan yan yan jin .gou ling du neng zheng miao qu .ying tai xiang gong chui qing yin .
.ling she qiao xia shui sheng sheng .zeng xiang qiao bian hua bie qing .yi ta ou yi chen tai shou .
yu sha qian chu gong qi hen .ruo fei zu hen jia ren po .ji shi duo qing nian shao hun .
lu bang jun zi mo xiang xiao .tian shang you lai you ke xing ..
he ming zhuan qing jiao .gu xia pu jin xiao .he yao huan yong fu .wei wen yi lan chao .
nan zi zheng wu luan shi cai .tie ma yi sui hong pei qu .tong ren you zhuo bai yi lai .
.shi er jie zhong he xian cao .yan weng jin yu zhan can chun .
ying shi li hun shuang bu de .zhi jin sha shang shao yuan yang ..
.lou yu diao mao jiong chu qun .wen nuo piao chu she qi xun .
yun xia chao ru jing .yuan niao ye kui deng .xu zuo qian feng lv .zhong lai ji shang ceng ..
.han nv bu zi zhi .jia wei gong zi qi .qin qing wei shi mian .ming ri bian dong xi .
hong fen yang xian yu .lang ge guang ling chun .zhi jing san nian zhi .qin shu wai shi pin ..
.shi hou pin guo xiao xue tian .jiang nan han se wei zeng pian .feng ting shang yi feng ren bie .
jun dui yao hua wei .zhong xian lan xun yan .dang ying di fan shu .lang yong hui fei xuan .

译文及注释

译文
  上下通(tong)气就泰,上下阻隔(ge)就否,自古以来都是这样。但上下不通气的(de)弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规(gui)矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦(ku),又想让谁品尝香甜?
你走后一千年,我独自面对(dui)着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
总是抱怨人生短暂欢(huan)娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。

注释
胜:能忍受
⒅哀筝:高亢清亮的筝声。急管:急促的管乐。永巷:深长的街巷。
平山栏槛:平山堂的栏槛。
(3)一棹(zhào):划桨一次,指大杯饮酒一次。
⑨意惬(qiè窃):心满意足。理:指养生的道理。这句是说内心感到满足,就不违背养生之道。 
8.从:追寻。

赏析

  作者陈与义是南北宋相交时的(de)著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就(zhe jiu)造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之(gu zhi)思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来(shi lai)说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗(yin shi)也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁(weng),独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二(jin er)十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

赵玉( 南北朝 )

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简 介

赵玉 赵玉,字瑞君,号琢斋,满洲旗人。

鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 释道平

"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。


生查子·侍女动妆奁 / 汤莱

野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 曹汝弼

上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 陶望龄

唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,


小雅·桑扈 / 张仲威

"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
唯忧犯帝座,只恐骑天驷。若遇卷舌星,谗君应堕地。"
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 王宗道

能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。


三山望金陵寄殷淑 / 黎粤俊

应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。


折桂令·过多景楼 / 罗愚

落日送万古,秋声含七哀。枯株不萧瑟,枝干虚崔嵬。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
"越鸟青春好颜色,晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得,
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。


东城高且长 / 袁说友

酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
春风还有常情处,系得人心免别离。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 孔昭蕙

波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"