译文
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是(shi)对那(na)知音人儿的深情呼唤。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却(que)(que)无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满(man)荆棘才开始悲伤。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够(gou)融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士(shi);不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
三更时分,雨打梧桐。那淅(xi)淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
注释
⑶ 千龄:犹千年、千岁。极言时间久长。
②泥絮:被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。
疏:稀疏的。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
⑺“斫去”三句:化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂,清光应更多”句意。斫:砍。桂:桂树。婆娑:树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创遂合,人姓吴、名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
52.紫阁峰:终南山峰名,在今陕西户县东南。阴:山之北、水之南,称阴。渼(měi)陂(bēi):水名,在今陕西户县西,唐时风景名胜之地。陂,池塘湖泊。紫阁峰在渼陂之南,陂中可以看到紫阁峰秀美的倒影。