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送欧阳推官赴华州监酒

南北朝 / 吴资

事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
相顾日偏留不得,夜深聊欲一杯同。"
赖与渊明同把菊,烟郊西望夕阳曛。"
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
停车绮陌傍杨柳,片月青楼落未央。"
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"


送欧阳推官赴华州监酒拼音解释:

shi shao sheng zhu jun .jiang hui jian ji zhong .ning bei jiu zuo bie .qie si yi xiang feng .
.xiang xiang xian chi ri yu guang .wu geng zhong hou geng hui chang .
xiang gu ri pian liu bu de .ye shen liao yu yi bei tong ..
lai yu yuan ming tong ba ju .yan jiao xi wang xi yang xun ..
.shang qi sa yi lai .sui hua you xu zhi .chao yun cang qi feng .mu yu sa shu di .
ting che qi mo bang yang liu .pian yue qing lou luo wei yang ..
.ming shi xu ren rui .kuang jun zai yue ling .qi he xun bei lu .jin kuang na dong ming .
xing ming you yu ji .men guan zu he yin .ku ni xiu wen juan .zhong qing xian jiang ren .
.shi nian meng xiang shi .yi gou e yuan bie .zheng jia zai wo bang .cao cao yi nan shuo .
chun chuang yi jue feng liu meng .que shi tong pao bu de zhi ..
yu xin sheng duo gan .yang zhu si you qing .xian wei zhong fu se .jia leng xiang fu zheng .
.yi ren qi su shi chuang zhong .qian wo kai fei dui wan kong .
qi xian ning zhan zhu .san pin qie rao song .chang duan ling he dian .xian huang yu zuo kong ..

译文及注释

译文
古庙里远远传来缓慢的(de)钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
博取功名全靠着好箭法。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无(wu)边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才(cai)能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子(zi)投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲(yu)流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
乐(le)声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。

注释
“四十三年”句:作者于1162年(宋高宗绍兴三十二年)南归,到写该词时正好为四十三年。
⑹未夕:还未到黄昏。阴:天色昏暗。
②离:通‘罹’,遭遇。
⑦家山:故乡。
⑶相唤:互相呼唤。
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。

赏析

  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者(zuo zhe)对生活的热爱。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝(zuo bao)二姨娘。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激(mei ji)发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效(shu xiao)果。[8]
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵(gui),穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其(ru qi)境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

吴资( 南北朝 )

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简 介

吴资 生平无考。《舆地纪胜》卷四五《庐州》与光绪《续修庐州府志》卷六、卷一一收其《合肥怀古》诗3则,疑皆为一首诗之残文,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。

正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 陈言

"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。


生查子·惆怅彩云飞 / 张抑

洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。
知古斋主精校"
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"
露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。
"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"


忆王孙·短长亭子短长桥 / 华沅

晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"


玉楼春·己卯岁元日 / 王季思

刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
近住应名玉,前生约姓阴。东山期已定,相许便抽簪。"
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
"天仗拥门希授钺,重臣入梦岂安金。江河定后威风在,
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"


春江花月夜词 / 于鹏翰

门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,
"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。


剑器近·夜来雨 / 樊寔

今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
"莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。
"一衲老禅床,吾生半异乡。管弦愁里老,书剑梦中忙。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"


牡丹花 / 刘宪

芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"
影接雕盘动,丛遭恶草偏。招欢忧事阻,就卧觉情牵。
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。


临江仙引·渡口 / 钱佳

"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
"南国多情多艳词,鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉,
或谑张飞胡,或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴,勐马气佶傈。
确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
舍鲁真非策,居邠未有名。曾无力牧御,宁待雨师迎。
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,


怨词 / 杨文敬

碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月,独看征棹怨秋风。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
城带晚莎绿,池边秋蓼红。当年国门外,谁信伍员忠。"


闽中秋思 / 丁宝濂

松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。至今孤冢在,荆棘楚江湄。"
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。"
"鳞鳞别浦起微波,泛泛轻舟桃叶歌。
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"