双双燕·满城社雨
新月如眉生阔水。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说，青眼胡僧远远传。
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
营营功业人，朽骨成泥沙。"
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
玉楼唤醒千年梦，碧桃枝上金鸡鸣。"
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。
"头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽，
"片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。
双双燕·满城社雨拼音解释:
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
han jia de lu geng kong yan .bai yi ju shi shen shen shuo .qing yan hu seng yuan yuan chuan .
zheng li tan qian jing zhuo bian .xiang feng jin shi chen zhong lao .
ying ying gong ye ren .xiu gu cheng ni sha ..
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .
yu lou huan xing qian nian meng .bi tao zhi shang jin ji ming ..
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
.tou bai yi wu xing jiao nian .zi kai huang si zhu yan luo .men qian lu dao xiao xiang jin .
.pian yue hu lin chi .shuang e yi hua shi .guang fu kong si fen .ying san bu cheng mei .
译文及注释
译文
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
十岁到(dao)野外踏青，想(xiang)象着荷花做自己的衣裙。
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yong)而出汇成长(chang)河。
一行行的茝兰桂树，浓郁的香气在路上弥漫。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
楚国有个渡(du)江的人，他的剑从船中掉(diao)到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航(hang)行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不开花不多枯黄死。
注释
17、方：正。
②关河——关山河川，这里指边塞上。
⑻渚：小洲，水中小块陆地。
⑵新痕：指初露的新月。
⑴钟山：紫金山，今江苏省南京市。即事：就眼前景物加以描写，有感于当前事物。
78.令尹：县令，府尹。这里是沿用古称。
28.无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
9、二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。
赏析
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰。
中间四句为第二段，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
结句“一日不思量，也攒眉千度”，非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁，是“思量”时忧愁的表情。意思是，每日都思量，而且总是忧思千次的，可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致，正言反说，语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了，则每日思量时又将如何，如此造语不但深刻，而且俏皮，十分传神。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间(shi jian)和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理(xi li)透辟，真情充溢，感人至深。
“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
唐代科举尤重进士，因而新进士的待遇极优渥(wo)，每年曲江会，观者如云，极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏(hong xing)”来作比拟。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常：“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠：“碧桃”、“红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
《风》李峤 古诗是神奇的，《风》李峤 古诗是千变万化的，《风》李峤 古诗是柔弱的，《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗，多情的《风》李峤 古诗，凄婉的《风》李峤 古诗，千姿百态的《风》李峤 古诗，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，《风》李峤 古诗，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送(shuo song)别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
中间四句为第二段，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
结句“一日不思量，也攒眉千度”，非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁，是“思量”时忧愁的表情。意思是，每日都思量，而且总是忧思千次的，可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致，正言反说，语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了，则每日思量时又将如何，如此造语不但深刻，而且俏皮，十分传神。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间(shi jian)和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理(xi li)透辟，真情充溢，感人至深。
“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景，这次寻幽访胜如愿以偿了，使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
唐代科举尤重进士，因而新进士的待遇极优渥(wo)，每年曲江会，观者如云，极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏(hong xing)”来作比拟。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常：“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠：“碧桃”、“红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
《风》李峤 古诗是神奇的，《风》李峤 古诗是千变万化的，《风》李峤 古诗是柔弱的，《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗，多情的《风》李峤 古诗，凄婉的《风》李峤 古诗，千姿百态的《风》李峤 古诗，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，《风》李峤 古诗，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送(shuo song)别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
创作背景
此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。
思旧赋
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
"黄口小儿口莫凭，逡巡看取第三名。
焉用过洞府，吾其越朱陵。
径绕千峰细，庵开乱木深。倘然云外老，他日亦相寻。"
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
珊瑚掇尽空土堆。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
野云阴远甸，秋雨涨前陂。勿谓探形胜，吾今不好奇。"
咏邻女东窗海石榴
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
云外星霜如走电，世间娱乐似抛砖。
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
"独携谭柄去，千里指人寰。未断生徒望，难教白日闲。
承欲访郑生，郑生将有厄。即为千里客，兼亦变衫色。"
咏怀古迹五首·其二
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
寂寥中影迹，霜雪里精神。待折东堂桂，归来更苦辛。"
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
桑柔
"无事乌程县，蹉跎岁月馀。不知芸阁吏，寂寞竟何如。
"但持冰洁心，不识风霜冷。任是怀礼容，无人顾形影。
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
功遂侔昔人，保退无智力。既涉太行险，兹路信难陟。
鸦鸣东牖曙，草秀南湖春。（见《诗式》）
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
风教盛，礼乐昌。"
五人墓碑记
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
桃源花□□，李树起堂堂。只看寅卯岁，深水没黄杨。"
还如瞽夫学长生。"
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
澄澹秋水影，用为字人心。群物如凫鹥，游翱爱清深。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
大郊远阔空无边，凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限，
华岳无三尺，东瀛仅一杯。入云骑彩凤，歌舞上蓬莱。
母别子
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。"
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
古佛路凄凄，愚人到却迷。只缘前业重，所以不能知。
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
"古殿清阴山木春，池边跂石一观身。
"敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。
或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。
北风
此镜今又出，天地还得一。"
欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。
"寒清健碧远相含，珠媚根源在极南。流古递今空作岛，
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"
静怕龙神识，贫从草木欺。平生无限事，只有道人知。"
我识婴儿意，何须待佩觿。"
九怀
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
见《吟窗杂录》）"
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
耸膊成山字，埋肩不出头。谁家麟角上，画此一猕猴。
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
"七纵七擒处，君行事可攀。亦知磨一剑，不独定诸蛮。
惟有班龙顶上珠，能补玉堂关下穴。"
马诗二十三首·其三
"圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。
康泰终来在，编联莫破除。他年遇知己，无耻报襜褕。"
谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
天曹使者徒回首，何不从他九族卑。 ——（堂上人）"
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
"百发百中□，□□□□年。丹枝如计分，一箭的无偏。
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
仙人篇
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
"春色遍远道，寂寞闽中行。碧水何渺渺，白云亦英英。
"缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
"急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。