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清明二首

南北朝 / 罗锦堂

昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
不买非他意,城中无地栽。"
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。


清明二首拼音解释:

xi chang you liu shi .si ti bu zhi chi .jin lai yi ji ci .you wei ku shuai lei .
wan xin chun xi xi .bai gu qing peng peng .ren bian chou wei xi .sui yi jian wei feng .
quan diao shui hua zhe .ban si wu tong tu .an jing dui gu luan .ai xian liu gua gu .
.mao yan wu she zhu li zhou .hu pa pian ti she liang tou .an gu you shi mi jiu ying .
ming chao bie hou ying chang duan .du zhao po chuan gui dao zhou ..
bu mai fei ta yi .cheng zhong wu di zai ..
su huai mu ji ying .wan jie qi song xiao .he dang que xia lai .tong bai chen qing biao ..
yan wei kan shu sun .gong yin yun pi shang .bing hai hun si mu .lao bin yu cheng shuang .
ce zhi di ge zuo .ping pu xiao wu yan .xian duo jie lian ru .zui bian yong pao mian .
.er ye zhi wei yi bei jiu .ci bie na zhi si yu sheng .
xian deng jun lou wang .ri luo jiang shan lv .gui yan fu xiang xin .ping hu duan ren mu .
sheng ji sui qin ku .jia zi shen miao mang .chen ai chang man zeng .qian bo shao ying nang .
xia zhe wei bi yu .jun bu jian chen chen hai di sheng shan hu .li li tian shang zhong bai yu ..
.chong xin qing dian li .hui sheng ke zheng wen .bu shi qian ying lv .yin cheng he yan qun .
.jun wen xi zhou cheng xia shi .zui zhong die zhi wei jun shu .qian kong shi mian biao luo sha .
.jiu zhu shu wan xing .qin zi huan man qing .you yong jiang song lao .wu zhi ke lao sheng .
li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .

译文及注释

译文
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
天下志士幽人请你(ni)不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代(dai)枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚(fa)。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善(shan)行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君(jun)主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便(bian)积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个(ge)大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩(en)德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。

注释
⑴莓苔:一作“苍苔”,即青苔。履痕:一作“屐痕”,木屐的印迹,此处指足迹。
22.大阉:指魏忠贤。
④都邑语:《大戴礼》:百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子,乳名骥子,作者多次写诗称赞他。如《遣兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客姓,诵得老夫诗。”
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
[7] 哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。
(13)本支:以树木的本枝比喻子孙蕃衍。
15、咒:批评

赏析

  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风(yin feng)而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句(liu ju)则纯然强调“惩”。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇(quan pian)捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

罗锦堂( 南北朝 )

收录诗词 (1542)
简 介

罗锦堂 罗锦堂,字云霖。中国台湾第一位文学博士。罗锦堂先生一生旅居,结识了诸多好友,并写下了很多力作,他把这些作品合写成《行吟集》。其中既有思念故乡的作品,也有展现志向的作品,还不乏展现异域生活的作品。无论哪种作品,都能体现罗锦堂特有的作品风格。罗锦堂晚年仍不忘弘扬国学,曾去世界多个国家的大学进行讲学,为国学事业做出了很大的贡献。罗教授对中国古典文学深有研究,是元曲专家,着作有《中国散曲史》、《锦堂论曲》、《罗锦堂词曲选集》等十余种。

长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 钟季玉

"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。


七里濑 / 陆德蕴

况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
我可奈何兮一杯又进歌且歌。


寒食郊行书事 / 陈公举

六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"


点绛唇·饯春 / 张道

"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"


愚人食盐 / 李德林

何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。


为学一首示子侄 / 余晦

君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。


和张燕公湘中九日登高 / 马纯

镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.


感春 / 叶名澧

"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。


玲珑四犯·水外轻阴 / 程晓

"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。


深虑论 / 施闰章

自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
勿信人虚语,君当事上看。"
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。