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满庭芳·汉上繁华

五代 / 张迎禊

树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
贫山何所有,特此邀来客。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"


满庭芳·汉上繁华拼音解释:

shu ying zhong xing shang xia fang .chun se shi seng jin ju ni .song hua zhan he gu mao xiang .
shang jiang ke ling shi .pi shi zhi nan yi .ru lun xi duan ming .he de man chang qi ..
ren cao ken yao luo .chan zhi bu ku rong .cai cai wei chang lu .zhi wu xin bu qing .
gu zhen ying jing meng .han lin zheng ru wei .qing zhi liang chu wang .mo yuan du xiang si ..
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
pin shan he suo you .te ci yao lai ke ..
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
xiao dian she geng hei .kong shan xiang fen ku .san lv yi miao zai .wei wo yi wu hu ..
qi ta gan kun se .piao ling ri yue qi .huo cong long que qi .lei xiang ma wei chui .
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
nan bei wei kan hen .dong xi shi ke jie .chang fei qin xia xue .he chu you ren jia .
bao zhang xiang zhong zhong .yi shuang hong fu rong .
bi zuo yin yin jiang xia xue .jing men shi zhuang ling yu fan .cu cheng shu pian yi song gen .
shi ru si liang xiang he chu .yue yuan gu ping shui bian lou ..
wen wu bing xiao guo .guan he xue ji tian .du ren kan chun bang .han zi zai shui qian ..
shan xing lin bei zhu .seng ge ji dong lin .mo xi xiang zhao xin .yu xin shi ci xin ..
chan xin qing shi shi .die chi fu hua ying .hao ting tan xuan chu .qiao song he shu sheng .
shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..

译文及注释

译文
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
怎样才可以得到仙丹?真正生出(chu)羽翼,高飞蓬莱!泰(tai)山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一(yi)双巨石。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
活着的没有(you)消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地(di)(di)吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
魂啊归来吧!

注释
11.侮:欺侮。
1.水调歌头:词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。
③金仆姑:箭名。
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。 
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。

赏析

  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫(fu)人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王(wei wang)派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来(lai)相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  尾句“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁(shen suo)、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情,浮现纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对(zhe dui)秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体(ju ti)可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈(meng lie)。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

张迎禊( 五代 )

收录诗词 (9635)
简 介

张迎禊 张迎禊,字未详,号省庵,无锡人。顺治九年进士,官武昌推官。

送迁客 / 南门国强

莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。


西江月·问讯湖边春色 / 操己

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
桑条韦也,女时韦也乐。
见《韵语阳秋》)"
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,


奉诚园闻笛 / 司徒子璐

君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
见《三山老人语录》)"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,


高阳台·桥影流虹 / 仉甲戌

可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。


夏夜追凉 / 司徒松彬

欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。


咏史八首·其一 / 春珊

见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,


夜半乐·艳阳天气 / 夹谷乙亥

"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。


远游 / 漆雕幼霜

"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 终青清

石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。


哀时命 / 图门继海

泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。