首页 古诗词 浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

元代 / 吴萃恩

黄花催促重阳近,何处登高望二京。"
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:

huang hua cui cu zhong yang jin .he chu deng gao wang er jing ..
xi lou chang wang fang fei jie .chu chu xie yang cao si tai ..
.jiang cun ru xia duo lei yu .xiao zuo kuang lin wan you qing .
.leng han qiu shui bi rong rong .yi pian cheng ming jian di kong .you ri qing lai yun chen bai .
yue bei gu ke wang shui lian .shui fang jian de diao yuan shi .zu di reng fen yu he quan .
xuan shu chun guan gui gu xiang .shui dao wu men fang jian hai .shu qin min ling jian wu shuang .
.wu zong bu ye ye shi zong .chang yang men feng ji guo feng .kong you pian zhang chuan hai nei .
du ci min min he qi fan .sui ran xiao huo ke mou da .li fu zhi you shi shang cun .
wu shi shi zhi chun ri chang .yi mu luo hua wei xi di .ban gan nong ri jie kong qiang .
.san qian hu sai er .du zi zhi bian chui .lao xiang er mao jian .qiu cong yi ye zhi .
shan qian kong you wu qing shui .you rao dang shi bi shu cun ..
zui lai song hua yan zhong wu .qiao ru xie hui qiu pan huo .qing si gou shan feng lu gu .

译文及注释

译文
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中(zhong),外人不(bu)知她美丽绝伦。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要(yao)好好品味今春的温馨。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
南方不可以栖止。
被(bei)对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是(shi)“月笼云暗重门锁”的深夜。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧(you)伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖(xiu)。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。

注释
(98)昧没本心——把真心藏起来。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
36. 晦明:指天气阴晴明暗。
⑵顾嗣立云:“杜子美诗:‘烈风无时休。’”
267.夫何长:国家命运怎能长久?
35、觉免:发觉后受免职处分。
(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。

赏析

  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地(di)叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  “我功天公重(gong zhong)抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开(ren kai)阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  首章是舜帝对“卿云(qing yun)”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真(chun zhen)可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

吴萃恩( 元代 )

收录诗词 (6863)
简 介

吴萃恩 吴萃恩,字聚泉,嘉兴人。有《南湖百咏》。

扁鹊见蔡桓公 / 孔代芙

"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 鄂易真

马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。"
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
不说思君令人老。"
未必慕容宫里伴,舞风歌月胜纤腰。
病中枕上谁相问,一一蝉声槐树头。"


咏被中绣鞋 / 刑映梦

威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。


宴清都·秋感 / 莫天干

"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 功戌

各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。


原道 / 司空真

澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
惆怅浮生不知处,明朝依旧出沧浪。"
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。


暗香疏影 / 张简胜楠

东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
直是人间路不通。泉领藕花来洞口,月将松影过溪东。
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,


天保 / 爱戊寅

"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,


湘春夜月·近清明 / 上官燕伟

冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 户甲子

"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,