首页 古诗词 浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗

浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗

元代 / 赖铸

白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
马蹄没青莎,船迹成空波。
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。
"箭头破帖浑无敌,杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘,
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗拼音解释:

bai shi tong xiao zhu .han quan jin ri chong .bu zeng li yin chu .na de shi ren feng ..
jiang zuo feng liu jin .ming xian cheng gu jin .song jun wu xian yi .bie jiu dan jia zhen ..
.gong zi chun shan gui shui xiang .yuan chong fei xue guo shu tang .
shi qun gua mu zhi he xian .yuan ge tian ya gong ci xin ..
shi jian gang you dong liu shui .yi song en bo geng bu hui ..
nan guo xin liu zhu hai gong .huan gua yi fan qing hai shang .geng kai san jing bi lian zhong .
ge shui kan lai lu .shu li jian ding yuan .wei xian nan jiu zhu .gui qu fu he yan ..
ma ti mei qing sha .chuan ji cheng kong bo .
jiang xue chu fan hou .shuang mei qu wei xin .nian hua wu yi shi .zhi shi zi shang chun ..
.du xiang shan zhong jian .jin chao you bie li .yi xin wu gua zhu .wan li du he zhi .
bian ni xun xi nong hua qu .dong tian shui geng dai liu lang ..
que er shan gu .yi ru yun heng .han liu sui kuang .jian bu ke shi .dai qian nian yi .
bei xiang cheng chen lu jia gong .xiao gu shang chen jin shi miao .jing qi you zhen xi shi gong .
.jian tou po tie hun wu di .zhang di qiao qiu yuan you sheng .ma zou qian ti chao wan cheng .
.si huo shan liu ying xiao shan .fan zhong neng bao yan zhong xian .
shu qu hu lai ying you yi .shi jian chen tu man yi jun ..
gong sheng yan hou ren .ge mao yu wei tun .guang chen jie ying fu .che ma ding xi ben .

译文及注释

译文
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
  一(yi)夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如(ru)泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城(cheng)艳丽多彩。
秋风萧索扫落叶,黄土(tu)尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
  于是楚武王(wang)故意损毁军容,接待少师(shi)。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱(chang)起来?
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
四十年来,甘守贫困度残生,
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。

注释
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
(4)刬(chàn)地:宋时方言,相当于“无端地”、“只是”。
犹:尚且。
20.“用舍”二句:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”意为任用与否在朝廷,抱负施展与否在自己。行藏(cáng),意为被任用就出仕,不被任用就退隐。
⑴长门怨:古乐府诗题。据《乐府解题》记述:“《长门怨》者,为陈皇后作也。后退居长门宫,愁闷悲思。……相如为作《长门赋》。……后人因其《赋》而为《长门怨》。”陈皇后,小名阿娇,是汉武帝皇后。汉武帝小时曾说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”
祥:善。“不祥”,指董卓。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
⑨狂朋:狂放不羁的朋友。
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。

赏析

  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟(yun yan)的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今(er jin)人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的(niang de)云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

赖铸( 元代 )

收录诗词 (1128)
简 介

赖铸 赖铸,字成之,号竹庄(《宋诗纪事》卷五○)。

凛凛岁云暮 / 公作噩

"闪闪动鸣珰,初来烛影傍。拥头珠翠重,萦步绮罗长。
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
"几岁阻干戈,今朝劝酒歌。羡君无白发,走马过黄河。
"瀵水南流东有堤,堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐,
无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"


大德歌·春 / 邛阉茂

"旭日高山上,秋天大海隅。黄花罗粔籹,绛实簇茱萸。
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
门柳叶凋三径霜。近日每思归少室,故人遥忆隔潇湘。
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 玄晓筠

长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。"
御柳凋霜晚,宫泉滴月清。直庐寒漏近,秋烛白麻成。
雅韵凭开匣,雄铓待发硎。火中胶绿树,泉下劚青萍。
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
"有计自安业,秋风罢远吟。买山惟种竹,对客更弹琴。
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
学浅惭多士,秋成羡老农。谁怜信公道,不泣路岐中。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 欧平萱

羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,


过山农家 / 谷梁帅

"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
鹢舟时往复,鸥鸟恣浮沉。更想逢归马,悠悠岳树阴。"
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。
足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。


陈涉世家 / 雷凡巧

莫因风雨罢团扇,此曲断肠惟北声。低楼小径城南道,
归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 南宫春波

海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
"丹阙侵霄壮复危,排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近,
危幢侵碧雾,寒旆猎红旓。德业悬秦镜,威声隐楚郊。
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"
他人何事虚相指,明主无私不是媒。


夏夜 / 轩辕雪

所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
贱子迹未安,谋身拙如鸠。分随烟霞老,岂有风云求。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
"紫泥远自金銮降,朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜,
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。


晚桃花 / 岑颜英

"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
经出宣尼壁,书留晏子楹。武乡传阵法,践土主文盟。
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"


殿前欢·酒杯浓 / 左涒滩

林密闻风远,池平见月匀。藤龛红婀娜,苔磴绿嶙峋。
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。"
拥裘听塞角,酌醴话湘云。赞佐元戎美,恩齐十万军。"
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。