首页 古诗词 夜过借园见主人坐月下吹笛

夜过借园见主人坐月下吹笛

宋代 / 祖惟和

"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
离居欲有赠,春草寄长谣。"
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。


夜过借园见主人坐月下吹笛拼音解释:

.ji shui chu wang wu .qi yuan lai bu qiong .fu quan shu yan fei .ping di liu qing tong .
yin zhi chu liao kuo .hui shou xie gong qing ..
li ju yu you zeng .chun cao ji chang yao ..
qing zhong shi jie ye .you qin shang gui xiang .shui fu yan fei wo .bu yong nan xuan liang ..
huan tan cheng xiao se .die zhang zhao qiu ying .you zhi xin suo feng .fen lv zi zi ping .
mu yu zhuo ci yi .xi lai ma xing chi .neng ling xiang fu zhong .qie you han guan qi .
.bao you he suo kui .suo kui zai xian ju .qin gu bu lai wang .zhong yuan shi du shu .
.qing jiang yue se bang lin qiu .bo shang ying ying wang yi zhou .
.you you yuan li bie .fen ci huan hui nan .ru he liang xiang jin .fan shi xin bu an .
yue se wang bu jin .kong tian jiao xiang yi .ling ren yu fan hai .zhi dai chang feng chui ..
huang hua kai ri wei cheng xun .jiang xun mo shu pin jing niao .ban zui gui tu shu wen ren .
yi shen tou xia sheng .cai zhong jie yan guang .lou xue dao qian jian .ruo ling xu han chang .
xian ju dan wu wei .hu fu si shi zhou .mi mi fang cao ji .shao shao xin huang chou .
wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
gao zhang duo jue xian .jie he you qing ji .yan dong shuang qun mu .yi luo fang qing ci .
qu lai bei ru he .jian shao li bie duo .xiang tan ji ri dao .qie meng yue feng bo .
jie de chang tian qiu yue ming .xin ru shi shang qing lian se .yi qing jing .mao leng leng .
zhong yu shi ming zhu .xiao si shi lao qin .gui lai dang yan xia .geng jia bu ji chun .

译文及注释

译文
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
在山上建一座小房子,下(xia)面可以看到宛溪。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大(da)寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝(zhi),在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪(yi)上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调(diao)。红烛映(ying)照盛大的筵席,千万不要来迟。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快(kuai),凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?

注释
3、岁亦无恙耶:年成还好吧?岁,年成。亦,语助词,无义。无恙,无忧,犹言“平安无事”。
(26)周服:服周。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
征鸿:远飞的大雁。古时有“鸿雁传书”之说。“锦字系征鸿”即把快信系在鸿雁足上借以传递。
⑸亚夫营:这里借指柳仲郢的军幕。亚夫,即周亚夫,汉代的将军。他曾屯兵在细柳(在今陕西咸阳西南)防御匈奴,以军纪严明著称,后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。
(58)缘木而求鱼:爬到树上去捉鱼,比喻不可能达到目的。
⑴万汇:万物。
(19)环水:即中溪,俗称梳洗河,流出泰山,傍泰安城东面南流。
⑾方命:逆名也。

赏析

  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之(da zhi)情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之(zi zhi)前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公(zhao gong)在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长(ju chang)安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

祖惟和( 宋代 )

收录诗词 (1328)
简 介

祖惟和 祖惟和,宋遗民,就作品观察,似为苏州道士。

夏夜宿表兄话旧 / 长孙丁亥

双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。


青阳 / 甲慧琴

为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。


佳人 / 枝丙辰

"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。


闲居 / 呼延英杰

静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"


采桑子·九日 / 母阳成

柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。


洞仙歌·泗州中秋作 / 悲伤路口

汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。


春游曲 / 冼清华

"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。


登峨眉山 / 郗鑫涵

采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。


感遇诗三十八首·其十九 / 长幼柔

惟应赏心客,兹路不言遥。"
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。


长信秋词五首 / 钟离丹丹

束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
闻道淮阳守,东南卧理清。郡斋观政日,人马望乡情。