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浣溪沙·清润风光雨后天

金朝 / 冯袖然

莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
从来琴曲罢,开匣为君张。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。


浣溪沙·清润风光雨后天拼音解释:

ying ti he chu meng .yuan xiao ruo wei sheng .feng yue xin nian hao .you you yuan ke qing ..
chu ru fu neng zheng .mou you ti zhi gong .zeng xing guang rui shi .yan bie gan chen zhong .
.han zhu xin feng yi .zhou wang shang fu shi .yun fu pei tong chang .xue ying hai shen qi .
chang zi ai bei jiu .de wu xiang xian chou .xiao tong neng kuai li .shao qie shi lian zhou .
.chao chu zi bu huan .mu gui hua jin fa .qi wu zhong ri hui .xi ci hua jian yue .
zhong you wan nian zhi shu peng lai chi .shi ren yang wang qi ci di .
tian xiang wei san jing xing chu .que dui xiang lu xian song jing .chun quan shu yu han ling ling .
liu lin chun ban he .di sun luan wu cong .hui shou jin ling an .yi yi xiang bei feng ..
.chang sha qian zai hou .chun cao du qi qi .liu shui chao jiang mu .xing ren dong fu xi .
.zhi yan shan fei san shi qiu .yu xu cui bi qi chuang tou .
jiang sheng san jing wang xiang guo .fu rong qu zhao chun liu man .bi li cheng wei wan ai duo .
.gao shan lin da ze .zheng yue lu hua gan .yang se xun liang ya .bu gai qing song han .
cong lai qin qu ba .kai xia wei jun zhang ..
hao feng chui luo ri .liu shui yin chang yin .wu yue pi qiu zhe .ying zhi bu qu jin ..
yi lu shou can yu .yu jia dai xi yang .he xu chou lv bo .shi zhe you hui guang ..
.guo yong you qian gu .chao tui ci ren nan .ji shan yu jia bian .jiang yu dao hua can .

译文及注释

译文
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
  他又说:“粮食,是人们(men)种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我(wo)都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里(li)十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠(zhu)翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
高耸的群峰(feng)寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
划呀,划呀,惊(jing)动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。

注释
5、吾:我。
⑸芳兰,芳香的兰草。
[73]竦(sǒng):耸。鹤立:形容身躯轻盈飘举,如鹤之立。
13)其:它们。
⑯遇草堂翁:杜甫曾于公元760年(唐肃宗上元元年)避难入蜀,在成都西郊的浣花溪畔营构草堂,前后居住长达三年之久,故以“草堂翁”命名。
4. 二陵:在崤山(今河南洛宁县北,西接陕县界,东接渑池县界)有两山,相距三十五里,又称二陵,南陵传为夏桀的祖父夏后皋之墓,北陵为周文王避风雨之处。
(15)都邑:都会城镇。邑,县城。
(61)旬:十天。有:通“又”,用于连接整数与零数。

赏析

  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有(yin you)约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力(xian li)也相当强。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工(nan gong)也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  批评的矛头对准的是秦皇而(huang er)非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

冯袖然( 金朝 )

收录诗词 (3564)
简 介

冯袖然 冯袖然,祖籍陇右。理宗绍定三年(一二三○)曾游齐山(《齐山岩洞志》卷二)。

羽林行 / 公孙永生

尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。


从军行 / 慕容倩倩

野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。


鸿门宴 / 敬秀洁

"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。


咏零陵 / 虞惠然

想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
清筝向明月,半夜春风来。"
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。


从军行·其二 / 委大荒落

二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。


鹧鸪天·酬孝峙 / 司马妙风

"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"


疏影·苔枝缀玉 / 淳于初文

莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
从来琴曲罢,开匣为君张。"
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。


渑池 / 郑冷琴

学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
拨食与田乌,日暮空筐归。亲戚更相诮,我心终不移。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。


九日置酒 / 宗政沛儿

昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"


送魏万之京 / 子车士博

携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"