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踏莎行·元夕

南北朝 / 白永修

学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。


踏莎行·元夕拼音解释:

xue shi wei zhong ti .jiu nai yi ji nang .lue wu xiang zhi ren .an ru wu zhong xing .
wei sou he suo ru .zheng shi wei you xie .he dang lai shuo shi .wei jun kai liu xia ..
zi you ren zhi chu .na wu bu wang zong .mo jiao an si bi .mian mian kan fu rong .
.zao ru ba yuan shu .chang cheng san jie en .fei ming tian shang lu .zhen ya hai xi men .
hu feng cheng ma ke .huang ruo jing jun gu .yao fu shang gao shan .yi xing wu jiu lu ..
long chu cai yun he .lu zhan hong zhu ying .jie ye ying zi jiao .yao feng guang bu ding .
yi jiu gua qiong bi .guang cai wei su lai .can dan yi pian bai .nai he wan li guang .
tai xing xian zu gao .wan su shu lian ying .nai he cao hu zhe .bu shi xiao chao qing .
.chun shi ri yi xie .chi tang kuang you xun .can hong pi du zhui .nen lv jian qian shen .
.shan you dong zuo jia .shi de yu bei zi .qi chang yi zhou chi .qi kuo yi yao bi .
tian shou qin feng zuo wei yi .gun long yi dian jing qing xue .zhu qi zhuo di bai hu si .
.xing xing zhi han dong .zan xi xiao yan tong .yu xue li jiang shang .jian jia chu meng zhong .
ji chuan ru ji zu .xi jing ru xi chou .lian yan shu shi ri .zuo ye bu fu you .

译文及注释

译文
牵马饮(yin)水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他(ta),侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的(de)时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人(ren)活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
长门(men)宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金(jin)买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让(rang)他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
人影映上窗(chuang)纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。

注释
6.洪钟:大钟。
⑶旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。”
外:朝廷外,指战场上。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
4.其:
②暮:迟;晚
⑷骢:一作“骏”。著:同“着”。鄣泥:即马鞯,一种丝织物之类做成的马具,垫在马鞍下,两旁下垂,用以挡泥。
盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于‘大概’,这里解释为‘原来是’。
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。
①黄山在池州府城南九十里,大搂山在池州府城南七十里,清溪在池州府城北五里,鰕湖当与之相去不远。

赏析

  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面(chang mian)。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上(shang)穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色(se)在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  此诗从某(cong mou)种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京(de jing)畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫(jiu fu)为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

白永修( 南北朝 )

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简 介

白永修 白永修,字澄泉,平度人。光绪乙酉拔贡。有《旷庐集》。

闯王 / 缑壬子

是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"


樵夫 / 妻紫山

"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"


七绝·咏蛙 / 迮壬子

拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。


青玉案·年年社日停针线 / 星涵柳

南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。


孟冬寒气至 / 庆虹影

天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 张廖继朋

"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。


华山畿·君既为侬死 / 赫丙午

洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
雨洗血痕春草生。"
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。


墨梅 / 东郭凌云

尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。


木兰花慢·西湖送春 / 沈雯丽

石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。


蚕妇 / 越山雁

宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"