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大雅·召旻

先秦 / 陈焕

"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
不堪秋草更愁人。"
"宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。


大雅·召旻拼音解释:

.tao hua si mian fa .tao ye yi zhi kai .yu mu huang li zhuan .shang xin yu jing tai .
qi nian jia dun shi .yi yi ou ju ni ..
zhang fu qi hen bie .yi zhuo qie huan xin ..
xian guo zhou ren yin .jin ting yu zhe ge .mao shan you xian dong .xian er zai jing guo ..
ke yi wang shen .ke yi ming dao yi .ji xuan zhe you zhi .ze han xue yong ri .
.yuan xue lin hai jiao .heng ci mei tai shi .jun zhai san si feng .ru you ling xian ji .
ci xian fu zuo dui shi qi .han zhi shi qu sui yan sheng .nai yan ma sheng he bu si .
xing yi heng fen shi .en bao zuo song cai .xiao chen zhan ri yue .yan shou yong kang zai ..
yi wei wu jun shou .bu jue ju hua kai .shi you gu yuan si .qie xi zhong bin lai .
tu ran wan xiang duo .dan er tai xu mian .yi zhi yu wu ping .zi gu wei ren qian .
.duan ling yi xuan jian .chang wang bao chen you .ning zhi gu yuan yue .jin xi zai zi lou .
bu kan qiu cao geng chou ren ..
.bao ma xiang che qing wei bin .hong tao bi liu xi tang chun .
ci huan jing mo sui .kuang sha wang zi you .ba ling ding yao yuan .chi zeng jie ren you ..
ji men qiu yue yin huang yun .qi xiang jin ling zui jiang shu ..
.shi you bu de zhi .qi qi wu chu jian .guang ling xiang yu ba .peng li fan zhou huan .
tan he sui xing shi .xuan che rao chun se .tang xun qi shu ren .wei bao chang xiang yi ..
huan qi zai sui yan .he yi wei wu huai ..
da liang bai yun qi .piao yao lai nan zhou .pai huai cang wu ye .shi jian luo fu qiu .ao bian shan hai qing .si ming yang hong liu .yi yu tuo gu feng .cong zhi mo tian you .feng ku dao lu nan .ao xiang huan kun qiu .bu ken xian wo qu .ai ming can bu zhou .yuan ke xie zhu ren .ming zhu nan an tou .fu shi yi tian jian .xi deng yue yang lou .chang xiao wan li feng .sao qing xiong zhong you .shui nian liu yue shi .hua wei rao zhi rou .qiu feng chui hu shuang .diao ci yan xia fang .zhe fang yuan sui wan .li bie qi yi shang .miu pan qing suo xian .yan wo yu bei tang .jun wei chang sha ke .wo du zhi ye lang .quan ci yi bei jiu .qi wei dao lu chang .ge zhu liang fen zeng .cun xin gui bu wang .he bi er nv ren .xiang kan lei cheng xing .

译文及注释

译文
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界(jie)真是太差了。
都是勤谨鞠躬(gong)尽瘁,没(mei)有损害他们自身。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑(zheng)氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我(wo)就加倍慈柔抚养。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?

注释
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。
  19 “尝" 曾经。
④夜何其:《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。夜已经到了什么时候了?”“其”,语助词。
14.白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。诗人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情。白堤全长1000米。
(30)“初从”二句:谓永王开始在楚地驻扎军队,后来又进军金陵,在此地招揽才俊之士。云梦,古湖泊名,具体位置说法不一。大致在今湖南与湖北之间。这里泛指楚地。朱第,汉诸侯王第宅。以朱红漆门,故称。这里指行军中的临时住所。小山,汉王逸《楚辞·招隐士·解题》:昔淮南王安博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁。各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山,其义犹《诗》有小雅大雅也。
⑴巴陵:指巴陵郡(今湖南岳阳)的巴丘山。巴丘山,位于岳阳南。又名巴蛇冢。传说后羿屠巴蛇于洞庭,蛇骨久积成丘,故得名。
⑦黼(fǔ)绣:黑白相间,画成斧形的刺绣品。
⑴西塞山:位于今湖北省黄石市,又名道士洑,山体突出到长江中,因而形成长江弯道,站在山顶犹如身临江中。

赏析

  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文(san wen)从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的(ren de)观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  2、意境含蓄
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历(de li)史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  第十四章慨叹同僚(tong liao)朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

陈焕( 先秦 )

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简 介

陈焕 宋惠州博罗人,字少微。安贫守道,以礼逊化闾里之横逆者,乡人敬称为“陈先生”。高宗绍兴中,以特科调高安县主簿,秩满,归隐不仕。为诗清劲,颇为时传诵。

巫山一段云·古庙依青嶂 / 游冠卿

落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。


点绛唇·春愁 / 曹麟阁

共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
卷舒混名迹,纵诞无忧患。何必苏门子,冥然闭清关。"
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 赵崇滋

词曰:
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 杜奕

"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"


周颂·维清 / 陈吁

寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
左右寂无言,相看共垂泪。"
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,


白帝城怀古 / 张思孝

但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。


卜算子·凉挂晓云轻 / 周公弼

二君既不朽,所以慰其魂。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 宇文之邵

秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。


河渎神·河上望丛祠 / 鹿敏求

云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。


县令挽纤 / 冷士嵋

清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。