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鸱鸮

隋代 / 萧昕

诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。


鸱鸮拼音解释:

shi ba shou .ru .he yang ju jia nv .chang pian yi shou .ya wu shi er yun .
.shan zhong jin ye he ren .que xia dang nian jin chen .
ye si yin shi ru .xi qiao zhe sun you .dao guan wu yi shi .qing jing you zhu hou ..
gao tang chu ri bu cheng yan .luo zhu liu feng tu zi lian .xuan jie ni qi ge .
yu shi hu kai bi .zuo gu huo shun ni .bang bo kua min e .wei pan xian man mo .
.cheng yu lao xin chu .xue hou sui fang kai .shan ying qian hua chu .quan jing wan jing lai .
zhi ren xiang lin zong .zhi dao can shi yu .xie shou feng liu zai .kai jin bi lin qu .
.liu he yu xuan lan .zhong xuan qi shang qing .shi lin fei dong chu .xia ding tai jie ping .
han kong wu xia shu .luo ri wei yang ming .liu zhi jie shuai ji .he shi jian xi bing ..
jian yi dang chao zhi .xiang fei yu zhi xun .cha jian he ji shi .xie shou li jiang jun .
.tian sheng liang shi bi .lang ji shan wen zao .zhong xia shou can mou .dong yi yuan wen dao .

译文及注释

译文
新人从门娶回家,你从小门离(li)开我。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
在吴县(xian)作了两年官(guan),登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避(bi)开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮(liang)为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种(zhong)爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流(liu),一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。

注释
77、英:花。
⑴赁(lìn)宅:租赁他人的宅院。
[59]夜郎:今贵州桐梓县一带。滇池:今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。
①乌与鹊:林中自由自在的鸟儿。
(18)丹、淅(xī希):二水名。丹水发源于陕西商州市西北,东南流入河南。淅水,发源于南卢氏县,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大将军。汉中:今湖北西北部、陕西东南部一带。
⑧魂销:极度悲伤。

赏析

  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无(ren wu)限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描(you miao)写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实(chong shi)。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更(qing geng)深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

萧昕( 隋代 )

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简 介

萧昕 萧昕(702-791),河南人。少补崇文进士。开元十九年,首举博学宏辞,授阳武县主簿。

论诗三十首·其七 / 魏兴祖

"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"


琵琶仙·双桨来时 / 汪婤

"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。


别诗二首·其一 / 徐恪

疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,


后十九日复上宰相书 / 董德元

"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。


九日登长城关楼 / 陈瑄

雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。


发白马 / 李以笃

"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
穷冬时短晷,日尽西南天。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
犹胜驽骀在眼前。"


秋晚悲怀 / 李流谦

鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。


外戚世家序 / 彭岩肖

犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
忆君倏忽令人老。"
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。


赠韦侍御黄裳二首 / 俞允若

帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 陈梦建

"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"