译文
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
举笔学张敞,点(dian)朱老反复。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
你爱怎么样就怎么样。
对天下施以(yi)仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
尾声:“算了吧!
玩书爱白绢,读书非所愿。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要(yao)渴死的东海溟臣(chen)。
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财(cai)富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣(yi)食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个(ge)呢?"
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
注释
纪:记录。
师旷——盲人乐师。
(37)逾——越,经过。
5、恨:怅恨,遗憾。
②殷勤:亲切的情意。