浩歌清潭曲，寄尔桃源心。"
南登少陵岸，还望帝城中。帝城何郁郁，佳气乃葱葱。
"妙伎游金谷，佳人满石城。霞衣席上转，花岫雪前明。
丝竹路傍散，风云马上生。朝廷谓吉甫，邦国望君平。"
侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。"
"伊吕深可慕，松乔定是虚。系风终不得，脱屣欲安如。
遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。看取富贵眼前者，
字得神明保，词惭少女徽。谁家羽林将，又逐凤书飞。"
人情一去无还日，欲赠怀芳怨不逢。
古镜菱花暗，愁眉柳叶颦。唯有清笳曲，时闻芳树春。"
高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。
苔涧深不测，竹房闲且清。感真六象见，垂兆二鸟鸣。
夹道开洞门，弱柳低画戟。帘影竹华起，萧声吹日色。蜂语绕妆镜，拂蛾学春碧。乱系丁香梢，满栏花向夕。
园槿绽红艳，郊桑柔绿滋。坐看长夏晚，秋月生罗帏。"
留滞机还息，纷拏网自牵。东南起归望，何处是江天。"
hao ge qing tan qu .ji er tao yuan xin ..
nan deng shao ling an .huan wang di cheng zhong .di cheng he yu yu .jia qi nai cong cong .
.miao ji you jin gu .jia ren man shi cheng .xia yi xi shang zhuan .hua xiu xue qian ming .
si zhu lu bang san .feng yun ma shang sheng .chao ting wei ji fu .bang guo wang jun ping ..
shi yan ji guo san jue .xuan hua qie kong fei yi ..
.yi lv shen ke mu .song qiao ding shi xu .xi feng zhong bu de .tuo xi yu an ru .
zhe mo yin qin lian di cheng .bu ru dang shen zi zan ying .kan qu fu gui yan qian zhe .
zi de shen ming bao .ci can shao nv hui .shui jia yu lin jiang .you zhu feng shu fei ..
ren qing yi qu wu huan ri .yu zeng huai fang yuan bu feng .
gu jing ling hua an .chou mei liu ye pin .wei you qing jia qu .shi wen fang shu chun ..
gao qing miao bu si .ya dao jin fu cun .you mei guang shi yan .yang de zuo shan fan .
tai jian shen bu ce .zhu fang xian qie qing .gan zhen liu xiang jian .chui zhao er niao ming .
jia dao kai dong men .ruo liu di hua ji .lian ying zhu hua qi .xiao sheng chui ri se .feng yu rao zhuang jing .fu e xue chun bi .luan xi ding xiang shao .man lan hua xiang xi .
yuan jin zhan hong yan .jiao sang rou lv zi .zuo kan chang xia wan .qiu yue sheng luo wei ..
liu zhi ji huan xi .fen na wang zi qian .dong nan qi gui wang .he chu shi jiang tian ..
译文
入春来(lai)不(bu)知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西(xi)湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响，绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
最难忘的是，一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时， 惊动了栖息在那里的白鹭， 它们倏地成群飞起，排列成行。西湖的景色使我艳羡神往， 因此一旦离开它，闲暇时， 又撩起我垂钓的情趣，开始整修钓鱼工具，此刻仿佛又置身(shen)于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在，月光融入清风从南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛(bi)下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点(dian)在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没老臣，还有成法可依傍。这样不听人劝告，命将转移国将亡。
皇帝看到我是个忠诚的人，便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓，我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡(xiang)时曾发出感叹，汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的，即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈，现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样，对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带，在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐，历经街邮，在皋门桥饲喂马匹，在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了，可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛，他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地，其德化所及遍及布岐，豳一带。文王，武王的福运高超于当时，使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后，更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡，担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固，但自己仍认为处境危险，政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸，最后被流放(fang)到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧，自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同，其差别又是那么大。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
注释
（12）连舆：车与车相连。舆，车。
臧获：奴曰臧，婢曰获。
阳台：今重庆巫山县高都山，传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰：巫山群峰陡峭，著名的有十二峰，峰名说法不一。
⑾向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。
属对：对“对子”。
51. 负戴：负，背负着东西。戴，头顶着东西。
隔帘看：隔帘遥观。
《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗，旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓：“美武公也。父子并为周司徒，善于其职，国人宜之，故美其德，以明有国善善之功焉”。郑笺云：“父谓武公父桓公也。司徒之职，掌十二敎。善善者，治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”
方孝孺 方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。
"岁迎更始，节及朝元。冕旒仰止，冠剑相连。
传闻此处投竿住，遂使兹辰扈跸归。"
富贵婚姻古无有。清歌棠棣美王姬，流化邦人正夫妇。"
共忆浮桥晚，无人不醉归。寄书题此日，雁过洛阳飞。"
"劳息本相循，悲欢理自均。谁能免玄夜，惜尔正青春。
地湿莓苔生舞袖，江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩，
"碧海开龙藏，青云起雁堂。潮声迎法鼓，雨气湿天香。
翠斝吹黄菊，雕盘鲙紫鳞。缓歌将醉舞，为拂绣衣尘。"
"金兰笃惠好，尊酒畅生平。既欣投辖赏，暂缓望乡情。
渠水经夏响，石苔终岁青。院果早晚熟，林花先后明。
"南山开宝历，北渚对芳蹊。的历风梅度，参差露草低。
甲之櫜弓，弭矢箙。皇旅靖，敌逾蹙。
化鹤千龄早，元龟六代春。浮云今可驾，沧海自成尘。
徒觉炎凉节物非，不知关山千万里。弃置勿重陈，
愿逐南风飞帝席，年年含笑舞青春。"
言谢垂钩隐，来参负鼎职。天子不见知，群公讵相识。
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵，讵随中妇凤楼寒。"
"千里温风飘降羽，十枝炎景媵朱干。
"蓬转俱行役，瓜时独未还。魂迷金阙路，望断玉门关。
大德不官逢道泰，天长地久属年丰。"
"西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。
"常时好闲独，朋旧少相过。及尔宣风去，方嗟别日多。
青楼一树无人见，正是女郎眠觉时。
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷，山泉直似到流沙。
腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。
"帝子升青陛，王姬降紫宸。星光移杂珮，月彩荐重轮。
"去年六月西河西，今年六月北河北。沙场碛路何为尔，
飞棹乘空下，回流向日平。鸟啼移几处，蝶舞乱相迎。
圣寿已传千岁酒，天文更赏百僚诗。"
几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆。（第十一拍）
昨日春园饮，今朝倒接z5.谁人扶上马，不省下楼时。
夹道开洞门，弱柳低画戟。帘影竹华起，萧声吹日色。蜂语绕妆镜，拂蛾学春碧。乱系丁香梢，满栏花向夕。
方见将军贵，分明对冕旒。圣恩如远被，狂虏不难收。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯，侍婢先焚百和香。
谁风轻阴是良夜，瀑泉声畔月明中。
"上蔡应初击，平冈远不稀。目随槐叶长，形逐桂条飞。
玄妙为天下，清虚用谷神。化将和气一，风与太初邻。
"理棹虽云远，饮冰宁有惜。况乃佳山川，怡然傲潭石。
兴丧一言决，安危万心注。大勋书王府，舛命沦江路。
"骢马铁连钱，长安侠少年。帝畿平若水，官路直如弦。
"羽檄本宣明，由来□木声。联翩至汉国，迢递入燕营。
清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳叶中。
"白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。
门旗堑复磴，殿幕裹通渠。舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。
笙歌何处承恩宠，一一随风入上阳。
停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。
"贱妾裁纨扇，初摇明月姿。君王看舞席，坐起秋风时。
"香岫悬金刹，飞泉届石门。空山唯习静，中夜寂无喧。
曙月当窗满，征人出塞遥。画楼终日闭，清管为谁调。
白水生迢递，清风寄潇洒。愿言采芳泽，终朝不盈把。"
浮悟虽已久，事试去来成。观念幸相续，庶几最后明。"
芳桂尊中酒，幽兰下调词。他乡有明月，千里照相思。"
"平生闻高义，书剑百夫雄。言登青云去，非此白头翁。
转念关山长，行看风景异。由来征戍客，各负轻生义。"
"韦玄方继相，荀爽复齐名。在贵兼天爵，能贤出世卿。
愿为边塞尘，因风委君颜。君颜良洗多，荡妾浊水间。"
"龙宫月明光参差，精卫衔石东飞时，鲛人织绡采藕丝。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候，何得青华观里逢。
藕花凉露湿，花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯，塘水声溢溢。
万户声明发，三条骑吹通。香轮送重景，彩旆引仙虹。"
绪言霞上开，机事尘外扫。顷来迫世务，清旷未云保。
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞，牛山撼碎珊瑚声。
悬知邑里遥相望，事主荣亲代所稀。"
初闻宛不信，中话涕涟洏。痛哉玄夜重，何遽青春姿。
影浓山树密，香浅泽花疏。阔堑防斜径，平堤夹小渠。
轩宫帝图盛，皇极礼容申。南面朝万国，东堂会百神。
"有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽，
"楚江复为客，征棹方悠悠。故人悯追送，置酒此南洲。
"昔余与夫子，相遇汉川阴。珠浦龙犹卧，檀溪马正沉。
传节还闽嶂，皇华入汉京。宁思江上老，岁晏独无成。"
子牟恋魏阙，渔父爱沧江。良时信同此，岁晚迹难双。"
泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蜻蛚催寒砧。
首农政，鸣阳春。天子刻玉杖，镂形赐耆人。
君恩不再重，妾舞为谁轻。"
"策杖寻隐士，行行路渐赊。石梁横涧断，土室映山斜。
"秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。
枕席临窗晓，帏屏向月空。年年后庭树，荣落在深宫。"
"授衣感穷节，策马凌伊关。归齐逸人趣，日觉秋琴闲。
边地多阴风，草木自凄凉。断绝海云去，出没胡沙长。
宰国推良器，为军挹壮声。至和常得体，不战即亡精。