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展喜犒师

清代 / 法因庵主

脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
"万里凭梦归,骨肉皆在眼。觉来益惆怅,不信长安远。
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月,狂吟还聚上楼风。
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。


展喜犒师拼音解释:

mai san yuan fen li ji chao .zong ran guan huan zhi bei liao .zheng you mo pai lun cang hai .
.wan li ping meng gui .gu rou jie zai yan .jue lai yi chou chang .bu xin chang an yuan .
men ren bu du fei sheng qu .you yu fu sheng ku hen tong ..
ke lian ren yong zhen jian bai .jing xi shuang mou kan tai ping ..
dao si wei tu dong ji qiong .zui wu qie xin lian ye yue .kuang yin huan ju shang lou feng .
.bing lai you qiang yin chu xing .li shang dong yuan yu shi geng .ji chu ma si chun mai chang .
shi hu ming zhu yi yi pin .yu jian ren yi gu lai nan .
.fang cao chang han yu nian chen .jun wang you xing ci zhong pin .
po nuan dong chou sun .song liang xia jian ren .geng can zheng zhao qi .bi shi ji fei zhen ..
hei xu ji zai bai xu sheng .yi du qiu feng jian ji jing .
xie yang guai de chang an dong .mo shang fen fei wan ma ti ..
wu xiu mo qi xian zui qu .xing lai huan jie yan jin ni ..
cang hai cheng chen deng xian shi .qie cheng long he kan hua lai .
hu jie long qi .wa jie bing sui .gua fen dou li .fu di die lao .gan chuan ru er .
wu you zhi sheng shu .bu nai jian lu lu .zhu zhi xiong yi jian .can jian xu shi shu .

译文及注释

译文
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
可怜夜夜脉脉含离情。
像冬眠的动物争相(xiang)在上面安家。
月光皎洁明亮,乌鸦(ya)的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水(shui)的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断(duan)肠。楼上星光正(zheng)明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽(wan)狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
夜色里的石阶清(qing)凉如冷水,静坐寝(qin)宫凝视牛郎织女星。
要知道这江楼水光相接的风景(jing),和去年所见一样幽美一样轻柔。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。

注释
⑹怳(huǎng)怳:隐隐约约,看不清楚的样子。
千里道:极言道路长远,非指实里数。
3.泬(xue4穴)寥:空旷寥廓。
①萨都剌在1332年(元文宗至顺三年)调任江南诸道行御史台掾史,移居金陵(今南京市)。该词大约作于此时。
豜(jiān):三岁的猪,代表大兽。大兽献给公家。
⑾三千霜:三千岁。霜:谓秋也。
25. 谷:粮食的统称。

赏析

  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写(ju xie)北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前(liao qian)两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就(nai jiu)夺锦袍衣之。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对(yi dui)此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

法因庵主( 清代 )

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简 介

法因庵主 法因庵主,俗姓朱,平江府嵎山(今浙江德清)人。居觉海,为南岳下十四世、慧日文雅禅师法嗣。年二十四,游方至东林谒文雅,居庐阜三十年,不与世接。高宗建炎中东归。晚年称五松散人。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

柏林寺南望 / 李文安

可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
散发抵泉流,支颐数云片。坐石忽忘起,扪萝不知倦。
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 范轼

不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。


御街行·秋日怀旧 / 卫中行

喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"


邯郸冬至夜思家 / 卞永吉

何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
眼前多少难甘事,自古男儿当自强。"
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。


五代史伶官传序 / 王修甫

他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 冯梦得

曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
男儿但得功名立,纵是深恩亦易酬。"
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。


渡青草湖 / 吴梅

须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"


咏二疏 / 刘氏

"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。


庄子与惠子游于濠梁 / 田同之

"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 李纲

南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨,无人肯典破衣裾。
若使火云烧得动,始应农器满人间。"