首页 古诗词 清平乐·独宿博山王氏庵

清平乐·独宿博山王氏庵

两汉 / 赵廷赓

"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。


清平乐·独宿博山王氏庵拼音解释:

.cang cang xian ting lu .la yue han yang chun .dai xue ban shan si .xing sha ge shui ren .
zuo li qing wu bi .wei wen li you yu .ying chi shou en zhe .tou bai du bing shu ..
.jing wei heng qin ye .wei yi jin di cheng .er qu tong zuo run .wan hu ying jie qing .
ying yao chen han fa .bo jing lie xing xuan .ji ji reng huai you .liu qian yu jin xian .
.mo xin mei hua fa .you lai man bao chun .bu cai chong ye ke .fu bing song chao chen .
cai ning shuang yue jiong .lun du ba chuan chi .gong xi ming ke qu .jin bo song jiu zhi ..
yu ren chou li cao hua zhong .zhong fen si lu shan guang lv .he rao jun zhou ri qi hong .
ren lai duo shi yao .yuan man bu chi jing .xiang ban xun xi zhu .qiu tai wa lv qing ..
.feng yu jing zhou er yue tian .wen ren chu gu xia zhong chuan .
gu liu lian chao zhe .huang di dai cao beng .yin qiao quan fu xue .pu liu ban chui bing .
.gu ren zeng ren dan tu ling .mai de qing shan ni du geng .
shuang duo ye ke xi .zuo ri fei jin xi .tu jie wan zhong huan .zhong cheng yi xiao ke .

译文及注释

译文
即使是天长地久,也总会有尽头,但这(zhe)生死遗恨,却永远没有尽期。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠(kao)房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在(zai)谈笑风生中指(zhi)挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼(nao)怒,他的勇气能折服三军的主(zhu)帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保(bao)持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
莫学那自恃勇武游侠儿,

注释
圊溷(qīng hún):厕所。
蕃:多。
⑷斗牛:星名,二十八宿的斗宿与牛宿。
3、丛茂:草木葱茏丰茂的样子。
蔽:蒙蔽。
⑸玉人:貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教:使,令。
⒀午阴:中午的阴凉处。常指树荫下。宋苏舜钦《寄题赵叔平嘉树亭》诗:“午阴闲淡茶烟外,晓韵萧疏睡雨中。”

赏析

  诗的前两句照应题目,“入京(ru jing)”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修(shi xiu)于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯(yi wan)新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  这首诗大概就是为(shi wei)此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  十年不见小庭(xiao ting)花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

赵廷赓( 两汉 )

收录诗词 (8933)
简 介

赵廷赓 字云泉,增贡生。工医,年八十二卒。邑志传耆旧。

驱车上东门 / 闾丘晴文

阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
"南国疑逋客,东山作老夫。登朝非大隐,出谷是真愚。
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 东郭建军

梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
一尊自共持,以慰长相忆。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 老冰真

"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
"总道老来无用处,何须白发在前生。
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"


人月圆·春日湖上 / 完颜碧雁

"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
"十岁吹箫入汉宫,看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋,
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,


九歌·礼魂 / 辛己巳

"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。


题李次云窗竹 / 僪雨灵

"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。


女冠子·昨夜夜半 / 鲜于俊强

舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
香炉最高顶,中有高人住。日暮下山来,月明上山去。
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 解己亥

白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
惟化之工无疆哉。"
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,


咏秋江 / 图门玉翠

禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。


春夕 / 应娅静

豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."
"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,