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边词

宋代 / 秦禾

龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。


边词拼音解释:

long yao he bei wu duo li .chuan yu ma gu jie da peng ..
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..
ci de ming hun bie .gui lai hua yi xin .fen ming yi zhi gui .kan dong chu jiang bin ..
.cai zi zi tan yi .ming jun chong gu shi .jiang sheng gao zuo lan .shu da zhong chen chi .
.ji guan cai yun dong .sheng bai bian xiang sui ..yi xia bing jian .yin chuang za lu ..
.que yan yan duan yu chao yi .yan hua chun tang tai bai di .ma ta cui kai chui liu si .
.yi yu yi fan qing .shan lin leng luo qing .mo qin can ri zao .zheng zai yi xiang ting .
xiang yun shuang zhan yu chan qing .shi cong jun wang yuan li xing .
.jia shan gui wei de .you shi kan chun guo .lao jue guang yin su .xian bei shi lu duo .
rou ye ma yun teng .ying yuan qi huo shuo .pi mang zhui jiang zheng .can lu kuang ke fu . ..han yu
deng lin ji feng sao .yi ji jiu fu en . ..li e .
.shuang lu diao long zuo ye kai .yue ming fei chu li ting wei .dan jiao lv shui chi tang zai .
.bai guan men wai fa hui guang .su wei yin fu zhu ji xing .xing chu jin tian long wei hua .
.shi wen jiu tong li yi chuang .jin shi deng di xin fei chang .yi cong nan yuan kan xin bang .
xuan deng ji qian yan .yao yue sheng yuan po . ..cui zi xiang
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
feng chi bing pan an sha yun .liu yan hua xin xue li xin .
bu li yun meng zhuan yu long .xi hui ri yue guo qian qing .pu jin xing he sheng yi zhong .

译文及注释

译文
  召公回答说:"你这(zhe)样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗(shi),乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷(fen)纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类(lei)的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可(ke)以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我(wo)独自一人登上高楼,眺望吴越。
长夜里,虽然放下了帘(lian)幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫(hao)不亚于淡雅的荼蘼。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何(he)打扮得如此堂皇?
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经(jing)商。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?

注释
⑨相倾:指意气相投。
[1]冷冷:形容流水的清脆声。
25.擗(pǐ):掰开。蕙:一种香草。櫋(mián):隔扇。
(90)先茔(迎yíng)——祖先的墓地。
[79]渚:水中高地。
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
⑩屏营:惶恐。翻译

赏析

  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与(ren yu)友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句(er ju)是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长(jiu chang)安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风(de feng)度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪(wei yi)棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元(huang yuan)吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵(xian gui)之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有(bei you)规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

秦禾( 宋代 )

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简 介

秦禾 秦禾,字子实,号文桥,无锡人。嘉靖三十二年进士,累官永昌知府。

满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 太叔新春

阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。


凉州词 / 栾紫霜

一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 轩辕焕焕

"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
《野客丛谈》)
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。


寄王琳 / 禾向丝

"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
"暝望香山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"


减字木兰花·相逢不语 / 府之瑶

莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。


踏莎行·祖席离歌 / 年玉平

"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭


桐叶封弟辨 / 东方刚

"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休"
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 巫马晓萌

愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"


四字令·情深意真 / 乐正又琴

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。


唐多令·柳絮 / 闾丘增芳

"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。