译文
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
您在战场上像李广那样身先士卒，在谋划方略上和霍去病一样，虽不学孙子、吴起的(de)兵法，也能措置得宜，曲尽其妙。
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为(wei)平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
人生自古以(yi)来有谁能够长生不死？我要(yao)留一片爱国的丹心映照史册。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
在茫茫的汉江上飘来荡去，日到黄昏你还想要去哪里？
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺(shun)，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
合唱《扬阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。
其一：
虽然在本州服役(yi)，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
注释
（22）咨嗟：叹息。
哺：吃。
⑦襦：短衣，短袄。
谓之京城大（tài）叔：京地百姓称共叔段为京城太叔。大，同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注：“太从大声，后世凡言大，而以为形容未尽则作太，如大宰，俗作太宰，大子，俗作太子，周大王俗作太王是也。
7.之：代词，指起外号事。
天机清妙：性情高远。天机，天性。清妙，指超尘拔俗，与众不同。
（29）东汉的京城本来在洛阳，董卓强迫汉献帝刘协迁都到陕西长安，曹操又强迫他迁都到河南许昌。