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洗兵马

隋代 / 蔡銮扬

忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
还如瞽夫学长生。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。


洗兵马拼音解释:

hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
mu duan hun xiao zheng wang ran .jiu yi shan ji lu man man .
.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .
.qu long qiao ding wan ying zhou .fan gu kong pei han man you .
huan ru gu fu xue chang sheng ..
qing qian bai sha tan .lv pu shang kan ba .jia zhu shui dong xi .huan sha ming yue xia .
fang zhi ci shi sheng sheng wu .de zai ren ren shi shou chuan .
zha dang nuan jing fei reng man .yu jiu fang cong wu geng gao ..die .jian .ou tan ...
.li xiang jiang ting man mu chou .shi nian qian shi xin you you .tian yuan yi zhu fu yun san .
gu shen zhong jian ri .ya you xiao fei dan .wen zi sheng you ao .feng liu zu ci han .
.song feng you ke yuan xiang xun .chen man ma yi xiu ku yin .hua jin cao chang fang bi hu .
.zhen zhong sui han yan .xie lai lu ji qian .zhi ying zhen dian gao .xiao de ku mo yan .
.ri ri cang jiang qu .shi shi de yi gui .zi neng zhong jie bai .he chu wu fan fei .
xue shan zhen zi bi tang xiu .ye ying you zuo huai qing ku .mo wei wu xin guo bai tou .
gua yi qiao mu liang cui can .qing feng ling jie yuan sheng jin .bai shi xi han shui ying han .
liu yue zheng zhong fu .shui xuan qi chang qi .ye xiang xi he ji .dao xing qin fu yi .
.du chan wai nian ru .zhong ye bu cheng ding .gu wo qiao cui rong .ze jun yang chun yong .

译文及注释

译文
人们都说(shuo)在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
八月的(de)北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
  并州(今山西太原一(yi)带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪(tan)婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军(jun)旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
在大半广阔的南方之(zhi)地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞(dong)箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。

注释
⑸紫艳:艳丽的紫色,比喻菊花的色泽。篱:篱笆。
刘真长:晋朝刘惔,字真长,著名清谈家,曾为简文帝幕中上宾。杜少陵:杜甫,在蜀时曾作剑南节度使严武的幕僚。
④南浦:江淹《别赋》:“送君南浦,伤之如何?”送别之处常称南浦。
⑶君猷:徐君猷,字大受,东海人,当时知黄州,苏轼贬黄州,君猷待之甚厚。
8.闲袅:形容细长柔软的东西随风轻轻摆动,这里指香烟缭绕悠闲而缓慢上升的样子。
(87)建醮(叫jiào)——设坛祈祷。
25、等:等同,一样。
⑹点:点亮。一作点污之意,意思是灯纱上已经染上了斑点。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”

赏析

  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活(huo)。次句具体写流亡生(wang sheng)活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其(zhe qi)中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版(zhai ban)本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁(yu yu)的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

蔡銮扬( 隋代 )

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简 介

蔡銮扬 蔡銮扬,字浣霞,桐乡人。嘉庆己未进士,历官福建延、建、邵道。有《证向斋诗集》。

菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 李秉彝

遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
数个参军鹅鸭行。"
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。


招隐二首 / 程兆熊

碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。


放鹤亭记 / 陈清

年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"


吉祥寺赏牡丹 / 徐似道

"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。


南乡子·路入南中 / 允祐

静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
为尔流飘风,群生遂无夭。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"


连州阳山归路 / 释正韶

万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。


塘上行 / 曹操

从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 吴师正

"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


书院 / 贾汝愚

担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
禅刹云深一来否。"
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"


剑阁赋 / 赵伯纯

"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"