首页 古诗词 玉蝴蝶·为甚夜来添病

玉蝴蝶·为甚夜来添病

宋代 / 余寅

养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
"新年雨雪少晴时,屡失寻梅看柳期。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病拼音解释:

yang ji xu lian shou .zai song mo yan qiu .jin chao liang xing lei .yi ban xue he liu ..
wang jian hua wei fu .lu chen wo nei qiu .ming chao geng lin shui .chang wang ling nan liu ..
huang cheng hu ma ji .sai mu shu ren yan .yi lu kan chou si .gu zhou he miao ran ..
zi nian qun dai jie tong xin .nuan chu pian zhi xiang qi shen .
dai hua yi shu xiao .cha jin zuo li xin .he shi sheng wu shi .qiong tong ren ci shen ..
.xin nian yu xue shao qing shi .lv shi xun mei kan liu qi .
.yuan bie you you bai fa xin .jiang tan he chu shi tong jin .chao sheng pian ju chu lai ke .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian chou hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
.liang ye qing qiu ban .kong ting hao yue yuan .dong yao sui ji shui .jiao jie man qing tian .
xi shu san qian li .ba nan shui yi fang .xiao yun tian ji duan .ye yue xia zhong chang .
.jiang cheng chui xiao jiao .chou sha yuan xing ren .han jiang you fang lu .wu guan yu xiang qin .
xiang gong xin zai chi shi jian .shang shan ruo shui ren fang yuan .yi zuo hao zhi jin qi juan .
ri yue guang lian bi .yan chen ping da feng .wei ren qi fu chu .tai shu yu tian tong .
xian yuan zhi yi .shen lin yi ce .you chou chang er wu yu .bin xing xing er yi bai ..
.jiu shi wen di lei .jin ye zhong zhan yi .fang hen tong ren shao .he kan xiang jian xi .
huang ning heng yang su .fang hui lan yu zi .ming zhi wu gao jing .piao yao fu ying sui .
gu jing hui rong an .ceng luan po zhi guan .liao liao fen yuan wang .zan de yi kai yan ..

译文及注释

译文
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一(yi)蹴而就,所以受(shou)到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那(na)样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再(zai)次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞(ci)章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音(yin)如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们(men))驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
楫(jí)
把我的诗篇(pian)举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
小孩子见了很(hen)高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?

注释
③传檄:传送文书。
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
(156)这句是说:您既要人顺从自己的意旨,又要人尽忠;既要人充当助手和耳目,又要人顺从您做那些修道和兴建宫殿庙宇的错误事情:这就像不用四肢耳目去保卫心腹,而由心腹自己去执行看、听、拿东西和走路的任务一样。
11.点行( xíng )频:频繁地点名征调壮丁。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
③《述异记》:萱草,一名紫萱,又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草,嵇中散《养生论》云:萱草忘忧。
7.帝:上帝。巫阳:古代神话中的巫师。
(42)密迩: 靠近,接近。

赏析

  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意(shi yi),毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首(shou)诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样(yi yang),是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使(han shi)者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转(ting zhuan)移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

余寅( 宋代 )

收录诗词 (2169)
简 介

余寅 字景辰,华亭人。

齐天乐·秋声馆赋秋声 / 巫马姗姗

龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。


农妇与鹜 / 后香桃

郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
懦夫只解冠章甫。见公抽匣百炼光,试欲磨铅谅无助。"


清平乐·独宿博山王氏庵 / 向之薇

沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"


卖花翁 / 公良鹤荣

言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"
闻钟投野寺,待月过前溪。怅望成幽梦,依依识故蹊。"
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
"(陵霜之华,伤不实也。)


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 乾励豪

汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 延弘

大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 尉迟红彦

"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
"徇世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 托桐欣

天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。


早秋三首·其一 / 甲雁蓉

"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 崔亦凝

伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。