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殿前欢·畅幽哉

元代 / 钱士升

庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
犹是君王说小名。"
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。


殿前欢·畅幽哉拼音解释:

ting sha cheng ye xi .lan yao shi jia shu .you xian qi shu ji .xi xian tu bing zhu ..
yun hui hui xi chu cheng .yi po suo zhi gu shu .si liao luo zhi huang cheng .
.jin yin chui an bai ma fei .bu tong shu guang lao fang gui .san qian shi li wen zhang bo .
chou chang jin chao guang ling bie .liao dong hou hui fu he nian ..
gu fu jing qi zai .xin jun yu xiao qi .bao en shen wei si .shi lu ma huan si .
.zhu ying meng long song ying chang .su qin qing dian hao feng liang .lian chun shi hui yan hua man .
.chao shui hu fu guo .yun fan yan yu fei .gu yuan shuang que xia .zuo huan shi nian gui .
.nv wu zhe ke mai shen pan .zheng qu pi pa miao li dan .
sha cao shan cheng xiao .mao zhou hai yi chang .xuan cheng zhi bi da .ning shi fan cang lang ..
.han jia tian zi hao jing guo .bai ri qing shan gong dian duo .
you shi jun wang shuo xiao ming ..
cheng lun yi bi ying .chu po lei gong xing .yuan jin ning qing zhi .juan juan chu zhong xing ..
ou xun ye wai si .yang mu xian zhe zhu .bu jian xi zan ju .you you jiu song zhu .
chun feng lv guan chang ting wu .fu shou di mei yi lao fu .
chi xia wan shu yan .ning lu chao chui zhu .yan li zhou fang shuo .you zi xian qie du .
juan ke jing wei lu .shang qin rao shu zhi .fei feng bao gong zi .bu gan ti liu li .

译文及注释

译文
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因(yin)害怕花尽时迁老境逼来。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一(yi)弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑(zhu)堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
  我隐居在 孤山(shan)山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐(xu)子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
与朋(peng)友们相会,我伤心地(di)发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅(fu)佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓(xing)什么的人家的女儿。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。

注释
⑷思:思归。传说鸿雁正月从南方返回北方。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。
⑹棋局:棋盘。古代多指围棋棋盘。《急就篇》卷三:“棋局博戏相易轻。”
①谢娘二句:谢娘,指晋代王凝之的妻子、才女谢道蕴。她曾因咏雪的名句“未若柳絮因风起”享有盛名。(《晋书·列女传》)这里是说雪花在天涯飞扬,它虽不是富贵之花,却实诚可爱,但又有谁怜惜它呢?
矣:了。
②彤云:红云,此指风雪前密布的浓云。
(9)听政:治理国政。听,治理,处理。
乃:你,你的。

赏析

  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
第二首
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦(lu tan)率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望(xi wang),希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得(zi de)来。近处看山,便非这种色调。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比(de bi)较直接,比较显豁罢了。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

钱士升( 元代 )

收录诗词 (5226)
简 介

钱士升 (?—1651)浙江嘉善人,字抑之,号御冷,晚号塞庵。万历四十四年进士,授修撰。天启初,以养母乞归。赵南星、魏大中、万燝受难,皆力为营护。崇祯中累官礼部尚书,兼东阁大学士,参与机务。时思宗操切,温体仁又以刻薄佐之,士升献“宽、简、虚、平”四箴,深中时病,渐失帝意。后竟以“沽名”为罪,被迫乞休。入清后卒。有《南宋书》、《逊国逸书》等。

/ 种师道

边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。


长相思三首 / 李茂之

"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 张溥

"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
"八龙三虎俨成行,琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆,
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。


黄台瓜辞 / 顾然

"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。


酒徒遇啬鬼 / 李季萼

"六年西掖弘汤诰,三捷东堂总汉科。政引风霜成物色,
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"


减字木兰花·天涯旧恨 / 竹蓑笠翁

若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 林古度

菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
丈人先达幸相怜。"
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。


逢侠者 / 吴誉闻

高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
"西笑意如何,知随贡举科。吟诗向月露,驱马出烟萝。
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。


春暮西园 / 刘世珍

"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,


回乡偶书二首·其一 / 庞鸿文

华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"