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西施 / 咏苎萝山

魏晋 / 庞昌

阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
去年今日还如此,似与青春有旧仇。"
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
羡君公退归欹枕,免向他门厚客颜。"
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"


西施 / 咏苎萝山拼音解释:

a jiao de si hong er mao .bu fei chang men mai fu jin .
.shou sui guo yu bai .shi xian dao shang jing .can song shuang bin nen .jue li si zhi qing .
zhi kong pan yuan liu bu zhu .ming shi xiao han you dan ti ..
jing yi fen xiang dai .jun hou jian feng zi .shan yi sui die po .lai gu zhu nian lei .
qu nian jin ri huan ru ci .si yu qing chun you jiu chou ..
lin jian xue dao ru rong wo .jin bian ci ta chong ru xuan .
.san yue shang xin reng hui ri .yi chun duo bing geng yin tian .
xian jun gong tui gui yi zhen .mian xiang ta men hou ke yan ..
jiu hua shan sou xin xiang xu .bu ji guan bei zeng yi pian ..
.shi jie sui tong qi hou shu .bu ji kan jian qin yuan wu .he chong feng shi liu san dao .
.tu xian ya kong long hu dun .you lai ying qi xu han gen .cang tai dian ran yun sheng ye .
.wo you jia bin yan zha huan .hua lian wen xi feng shuang pan .ying long zhao zhi xiu huang mi .
gui xiang ping yuan meng .wu meng geng si xiang .zhen shang yi chuang yue .fen ming shi lei guang ..

译文及注释

译文
  蟀仿佛在替我低声诉说。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子(zi)的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没(mei)有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑(pao),但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山(shan)之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕(yan)巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……

注释
①艳粉娇红:指娇艳的花。
1.溪居:溪边村舍。
12.画省:指尚书省。
中间(jiàn):其中夹杂着。中:其中 间:夹杂
2.真珠帘:真珠即珍珠,形容帘子的华贵。
(25)黾塞:在今河南信阳县西南平靖关,当时是楚国北部的要塞。所以黾塞之内是指楚国境内,黾塞之外是指秦国。

赏析

  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白(bai)描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明(shuo ming)桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  反躬自问,自我(zi wo)感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  这首诗以白描手法写江南农村(cun)(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起(du qi)来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

庞昌( 魏晋 )

收录诗词 (1693)
简 介

庞昌 庞昌,仁宗时为学士。事见《青琐高议》后集卷一○。

除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 皇甫瑶瑾

"一变姓名离百越,越城犹在范家无。
"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
"人说马当波浪险,我经波浪似通衢。
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 呼延瑞瑞

二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
飘零尽日不归去,点破清光万里天。"
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"


己亥杂诗·其五 / 涂一蒙

红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,


天马二首·其二 / 东斐斐

"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
应笑随阳沙漠雁,洞庭烟暖又思归。"
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。


选冠子·雨湿花房 / 段干安兴

四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁,灞岸归尘触锁城。
"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 栾白风

曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
小人与君子,利害一如此。"
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。


咏菊 / 有半雪

递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
只此上高楼,何如在平地。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍,百氏群书讲贯来。
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"


祭十二郎文 / 杭智明

桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,


秋浦歌十七首·其十四 / 范姜庚寅

"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"


咏煤炭 / 乐正高峰

"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"