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花心动·春词

宋代 / 李孟

(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
行行复何赠,长剑报恩字。"
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。


花心动·春词拼音解释:

..you huai gan lu si zi sheng shang ren ...jing kou zhi ..
.jing hua zai bi duan .zhi chi jiang xin nan .ri yue zhong tang jian .jiang hu man zuo kan .
yi dou wang zheng rou .wo yi she zhu shen .die shuang zhi kang li .feng fen jian jun chen .
gu yu zhi zhi zu .suo le zai gui xiu .bu si xun shan zhe .wang jia zi yuan you ..
.ping sha man man ma you you .gong jian xian pao jiao shui tou .
jie yu you lin he .zi xi nian yuan yan .lv xiao lian ling duo .qing sha jin xi qian .
chang yi qu nian feng yu ye .xiang jun chuang xia ting yuan shi ..
fu ju he lao dui shou qi .sheng ji ru yun wu ding suo .qiong chou si ying mei xiang sui .
xing xing fu he zeng .chang jian bao en zi ..
.long jie dui chi zhen ke ai .yan xing xiang jie geng kan kua .liang chuan feng jing tong san yue .
.bai nian fan piao hu .wan shi xi shuai rong .gao hong tuo zeng jiao .da shi qu zan ying .
shi ren jin shuo wei shan fu .zuo ri yu gan diao zi sun ..
jiu yin lian jiang se .xin chun wen niao sheng .xiu ming du bu yu .he ji ke gui geng ..
.yan wu ge feng tai .ci shi chi di xiang .chi di jin yi yi .da feng miao qi liang .
shao zhuang yin fen shi jin dian .duan zheng tian hua gui zi ran .

译文及注释

译文
他们的墓被(bei)平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
天下明月的光华有三分吧,可(ke)爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太(tai)阳默默地向西落下。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献(xian)帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪(cong)明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。

我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。

注释
〔9〕“念奴”句诗人自注云:念奴,天宝(742—756)中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上:欲遗念奴唱歌,分二十五郎吹小管逐,看人能听否?”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁,或岁幸汤泉,时巡东洛,有司遣从行而已。”高力士,唐玄宗宠幸的宦官。诸郎:侍卫或其他艺人。
8.更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思)
昵:亲近。
1、宿霭:隔夜犹存的雾气。
烟尘:代指战争。
(24)则学固岂可以少哉:那么学习的功夫难道可以少下吗?则,那么,连词。固,原来,本。岂,难道,表示反问,副词。
⑥茂陵:汉武帝陵。指苏武归汉时武帝已死。封侯:苏武持节归来,汉宣帝赐他爵关内侯,食邑三百户。逝川:喻逝去的时间。语出《论语·子罕》:“子在川上,曰:逝者如斯夫。”这里指往事。

赏析

  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆(yi liang)车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二(ci er)句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟(bai zhou)》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望(hui wang)”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开(li kai)一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

李孟( 宋代 )

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简 介

李孟 (1255—1321)元潞州上党人,徙汉中,字道复,号秋谷。七岁能文,博学强记,通贯经史。世祖时累荐不就。成宗大德初,侍仁宗于宫中,日陈善言正道,多所进益。武宗之立,孟有策画功。仁宗嗣立,拜中书平章政事,力以国事为己任。以宋儒及许衡从祀孔庙,行科举取士之制。英宗即位,为铁木迭儿诬谤,降授侍讲学士。孟宇量闳廓,材略过人,三入中书,民间利益,知无不言,士无贵贱,贤者进拔。为文有奇气。卒谥文忠。有《秋谷集》。

采桑子·十年前是尊前客 / 笃思烟

忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。


忆少年·年时酒伴 / 焉芷犹

拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"


忆江南寄纯如五首·其二 / 诸葛半双

直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 碧珊

名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。


满江红·豫章滕王阁 / 乐正杨帅

撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
"万里客南迁,孤城涨海边。瘴云秋不断,阴火夜长然。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。


上山采蘼芜 / 段干壬辰

苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 尉迟光旭

华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,


宿新市徐公店 / 甲芮优

"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
"官罢江南客恨遥,二年空被酒中消。


一萼红·古城阴 / 皇甫静静

"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 祝琥珀

上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"