译文
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发(fa)出清冷的(de)光辉。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不(bu)能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开(kai)?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽(li)楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
别墅地处在幽(you)独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
注释
3.枕藉:纵横交错地躺在一起。
⑽明朝(zhāo):明天。散发(fà):不束冠,意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟:乘小舟归隐江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辞别越王勾践,“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。
14、里社鸣而圣人出:迷信说法。李善注引《春秋·潜潭巴》:“里社明,此里有圣人出。其呴,百姓归,天辟亡。宋均曰:“里社之君鸣,则教令行,教令明,惟圣人能之也。呴,鸣之怒者。圣人怒则天辟亡矣。汤起放桀时,盖此祥也。”里社,古代里中祀土地神之处。里社鸣,指里社有人鸣,鸣之者即带头起事者,亦即圣人。
[17]犬牙差互:像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙:像狗的牙齿一样。差互,交相错杂。
⑶“甫昔”两句,是指公元735年(开元二十三年)杜甫以乡贡(由州县选出)的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁,就已是“观国之光”(参观王都)的国宾了,故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》:“观国之光尚宾也”。
16、反:通“返”,返回。
22、珊珊:衣裾玉佩的声音,通”姗”,引申为美好的样子。
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。