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淇上酬薛三据兼寄郭少府微

魏晋 / 史台懋

声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
少年襄阳地,来往襄阳城。城中轻薄子,知妾解秦筝。"
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
并辔躧郊郭,方舟玩游演。虚声万籁分,水色千里辨。
彼美参卿事,留连求友诗。安知倦游子,两鬓渐如丝。"
"妾年初二八,家住洛桥头。玉户临驰道,朱门近御沟。
"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。
"巫山高不极,沓沓状奇新。暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。
酬客双龙女,授客六龙辔。遣充行雨神,雨泽随客意。
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨,密树含凉镇似秋。
"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。
"关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。
且标宣德重,更引国恩施。圣祚今无限,微臣乐未移。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微拼音解释:

sheng jiao yi si hai .chao zong yin bai chuan .qiang yang ming yu pei .zhuo shuo yao jin chan .
shao nian xiang yang di .lai wang xiang yang cheng .cheng zhong qing bao zi .zhi qie jie qin zheng ..
.xi shan ri mei dong shan hun .xuan feng chui ma ma ta yun .hua xian su guan sheng qian fan .
bing pei xi jiao guo .fang zhou wan you yan .xu sheng wan lai fen .shui se qian li bian .
bi mei can qing shi .liu lian qiu you shi .an zhi juan you zi .liang bin jian ru si ..
.qie nian chu er ba .jia zhu luo qiao tou .yu hu lin chi dao .zhu men jin yu gou .
.men xu gong hou lie .pin feng shi li xing .song luo fang you ji .tao li hu wu cheng .
.wu shan gao bu ji .da da zhuang qi xin .an gu yi feng yu .you yan ruo gui shen .
chou ke shuang long nv .shou ke liu long pei .qian chong xing yu shen .yu ze sui ke yi .
wei gong zhi zuo feng lin zhou .fei quan sa ye heng yi yu .mi shu han liang zhen si qiu .
.lie ding pei jin zhang .lei yan kan feng zhi .que si shi li huo .shen zuo tu gu er .
tong ju nv ban zheng yi shang .zhong ting han yue bai ru shuang .jia sheng shi ba cheng cai zi .
yu yu zhi gao xiu .chu mei wang ping yuan .gu mu yin han niao .kong shan ti ye yuan .
.guan shan ling dan kai .shi lu wu chen ai .bai ma gao tan qu .qing niu zhen qi lai .
qie biao xuan de zhong .geng yin guo en shi .sheng zuo jin wu xian .wei chen le wei yi ..

译文及注释

译文
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远(yuan)方的姑娘。
挟来阵(zhen)阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是(shi)我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安(an)和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行(xing)清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教(jiao)化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案(an),我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝(ba)。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。

注释
斗草溪根:在小溪边斗草嬉戏。
31. 林霏:树林中的雾气。霏,原指雨、雾纷飞,此处指雾气。
⑥退之:韩愈字退之。韩愈曾写《送高闲上人序》一文,称赞张旭的草书道:“往时张旭善草书,不治他技,喜怒窘穷,忧悲愉怿,怨恨思慕,酣醉无聊不平,有动于心,必于草书焉发之。……故序之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这四句是说张旭的草书所以通神,是因为乾坤万感,有动于中的缘故。
莲粉:即莲花。
纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
⑫个:语助词,相当于“的”。
无恙:没有生病。

赏析

  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到(da dao)那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  这首诗的景色描写很有特色(te se),“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧(mu xiao)萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国(liao guo)人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观(he guan)察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

史台懋( 魏晋 )

收录诗词 (4266)
简 介

史台懋 史台懋,字甸循,号半楼,合肥人。有《浮槎山馆诗集》。

行宫 / 诸锦

欲卷思君处,将啼裛泪时。何年征戍客,传语报佳期。"
忽觉犹言是,沉思始悟空。肝肠馀几寸,拭泪坐春风。"
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
"流落经荒外,逍遥此梵宫。云峰吐月白,石壁淡烟红。
"柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 曾兴仁

闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
旒旐飞行树,帷宫宿野烟。指言君爱弟,挥泪满山川。"
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
学闻金马诏,神见玉人清。藏壑今如此,为山遂不成。
目绝毫翰洒,耳无歌讽期。灵柩寄何处,精魂今何之。
盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"
"大德始无颇,中智是所是。居然已不一,况乃务相诡。
吴师惊燧象,燕将警奔牛。转蓬飞不息,冰河结未流。


董行成 / 卢大雅

晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
养男男娶妇,养女女嫁夫。阿婆六十翁七十,
"贱妾如桃李,君王若岁时。秋风一已劲,摇落不胜悲。
一矢弢夏服,我弓不再张。寄言丈夫雄,苦乐身自当。"
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
丹凤栖金辖,非熊载宝轩。无阶忝虚左,珠乘奉王言。"
风流性在终难改,依旧春来万万条。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。


竹竿 / 鲁某

"恩华逐芳岁,形胜兼韶月。中席傍鱼潭,前山倚龙阙。
"昨夜银河畔,星文犯遥汉。今朝紫气新,物色果逢真。
劳思复劳望,相见不相知。何当共攀折,歌笑此堂垂。"
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
神藻飞为鹡鸰赋,仙声飏出凤凰台。"
酒深和碗赐,马疾打珂飞。朝下人争看,香街意气归。
人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"


安公子·梦觉清宵半 / 陈传

金谷园中柳,春来已舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
绪言已勖期年政,绮字当生满路光。"
欢言游览意,款曲望归心。是日期佳客,同山忽异寻。
"长相思,久离别。关山阻,风烟绝。


南歌子·扑蕊添黄子 / 刘三复

金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传。"
都护三年不归,折尽江边杨柳。"
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。"
少年胆气凌云,共许骁雄出群。匹马城南挑战,
"披风听鸟长河路,临津织女遥相妒。
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。


五帝本纪赞 / 吕愿中

楚挽绕庐山,胡笳临武库。怅然郊原静,烟生归鸟度。"
骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。"
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。天涯致重译,日域献奇珍。"
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
"晴晓国门通,都门蔼将发。纷纷洛阳道,南望伊川阙。
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"


江宿 / 王景云

汉庭荣巧宦,云阁薄边功。可怜骢马使,白首为谁雄。
慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。"
"秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。
"将相有更践,简心良独难。远图尝画地,超拜乃登坛。
鬼火荧荧白杨里。
窘步同行乐,遒文互屡看。山戍上云桂,江亭临水关。
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
毛义持书去,张仪韫璧行。曹风虽觉愈,陈草始知名。"


七绝·屈原 / 崔次周

珠箔笼寒月,纱窗背晓灯。夜来巾上泪,一半是春冰。
水骛鲜居。林渚萦映,烟霞卷舒。花飘粉蝶,藻跃文鱼。
白云向伊阙,黄叶散昆明。多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。"
顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。
"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。


四字令·拟花间 / 孙邦

雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
"三秋陌上早霜飞,羽猎平田浅草齐。
拜井开疏勒,鸣桴动密须。戎机习短蔗,祆祲静长榆。
陇坂肝肠绝,阳关亭候迂。迷魂惊落雁,离恨断飞凫。
"王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"