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小雅·四月

两汉 / 张九镒

"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
见《吟窗杂录》)"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。


小雅·四月拼音解释:

.jiu gao yu yi xia qing kong .wan li xin nan zhu yu long .qing lu di shi qiao xian jing .
ran deng song lin jing .zhu ming chai men xiang .sheng shi bu ke jie .xiang si you xing chang ..
.duan ju juan shi yu .qing zhou fan hui tang .wei feng piao jin san .heng chui rao lin chang .
.xin bu teng teng ye yan bian .li jia du wei li ming qian .
you ru gan yan shi .luo luo tu xiong yi .zheng wei ju tan yi .ji xian mian jing ti .
shui jia hua luo lin liu shu .shu pian can hong dao jian qian ..
.yue chu lu cheng dong .ming ru tian shang xue .lu nv jing sha ji .ming ji ying qiu jie .
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
.wei chang xin yi you .zao gu yi chang shang .chu men xian chou chu .ru hu yi fang huang .
li te hou lai duo er shi .na jiang gui ni jin gong qing ..
yin shu zhong yan su .kai yuan yi jing xie .ju wu ting hao niao .xing yao ji ming hua .
yi huo ji wei rui .wu ling jian xue shuang .qing fen xin shen gui .yi ye qi ke wang .
.su jia zhi fu ming .mao yan bu huang xi .bai li ci yun yang .lv yan wen piao ni .
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
jian .yin chuang za lu ...
han jiang xi chi si chou lv .sui sui lin liu shua yu mao ..
tai bai chu dong fang .hui xing yang jing guang .yuan yang fei yue niao .he wei juan nan xiang .

译文及注释

译文
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有(you)四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
咱们一起拂(fu)衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
我又回答:“天下没有不归(gui)附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当(dang)七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦(la)啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉(jue),夜晚,上坟归来的儿(er)女(nv)们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
苏(su)武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风(feng)行船恰好把帆儿高悬。

注释
67顿踣:(劳累地)跌倒在地上。
(4)帝乡:京城。
⑻华(huā)发:花白的头发。流年:如水般流逝的光阴、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗:“宿心不复归,流年抱衰疾。”
1.李龟年:唐朝开元、天宝年间的著名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后,李龟年流落江南,卖艺为生。
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”
⑵小窗低户:指简陋的房屋。
忍顾:怎忍回视。
14.素:白皙。

赏析

  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇(zao yu)离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝(ming chao)开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍(rong ren)的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书(shu)·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

张九镒( 两汉 )

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简 介

张九镒 湖南湘潭人,字桔洲。张九键弟。干隆五十二年进士,官至四川川东道。性伉直,尝发属吏夔州知府侵蚀关税状。不久引疾归,筑园名退谷。有《退谷诗钞》。

苦辛吟 / 司空贵斌

玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。


蜀道难 / 良从冬

病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
驱车何处去,暮雪满平原。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 示晓灵

差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。


洞箫赋 / 吴新蕊

"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
何必东都外,此处可抽簪。"
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
日暮辞远公,虎溪相送出。"


五美吟·西施 / 声金

即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。


秋宿湘江遇雨 / 南门小海

侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。


永王东巡歌·其六 / 万阳嘉

更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 东郭建强

竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。


赠女冠畅师 / 阚春柔

云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
见《吟窗集录》)


烛影摇红·元夕雨 / 端木远香

几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。