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大雅·抑

南北朝 / 王洧

上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"


大雅·抑拼音解释:

shang yuan tai yi xu qi dao .jun kan li shan ding shang mao ling tou .bi jing bei feng chui man cao .
shi you da jing mang .fei jun bu neng li .da yun jiu jiu xian .bu yuan jian lao shi .
han qing ye qian rao hui lang .bu bian hua cong an bian xiang .
song yu piao teng mao .jiang feng tou ge yi .liu di xing bu yan .sha ruan xu fei fei ..
.du xing du yu qu jiang tou .hui ma chi chi shang le you .
dan kui yan xiao shang .luan feng wei wu tu .you can yun lin jian .ou he bu wo shu .
wen shuo feng qing jin li zai .zhi ru chu po cai zhou shi ..
wang wang wen qi feng .su shi you huo fei .lian jun tou ban bai .qi zhi jing bu shuai .
he chu sheng chun zao .chun sheng jiang lu zhong .yu yi lin pu shi .qing hou guo hu feng .
jin nian bu shi ming han shi .an di qiu qian bie you qi ..
wo zi qin lai jun mo wen .li shan wei shui ru huang cun .xin feng shu lao long ming yue .
yan chen xin gou jian jie jin .bu shi qiu chi shi dao chang ..

译文及注释

译文
西洲的天(tian)上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
不管是(shi)花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以(yi)挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落(luo)寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其(qi)中不想回家。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病(bing)人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?

注释
失向来之烟霞:刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来,原来。烟霞,指前面所写的仙境。
归休:辞官退休;归隐。
咸池:神话中太阳沐浴的地方。
③彭任:宋代岳池人。庆历初富弼使辽,任与偕行,道次语弼曰:“朝廷所谓书词,万一与口传异,将何以对?”启视果不同,弼即驰还朝,更书而去。
⒂信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。
①除夜:除夕之夜,农历十二月最后一天的夜晚。
持:用。
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
⑴行香子:词牌名。双调小令,六十六字。有前段八句四平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句四平韵三种。

赏析

  《《淇奥》佚名(yi ming) 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面(fang mian)的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于(zhi yu)“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋(ge qiu)天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上(feng shang)的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

王洧( 南北朝 )

收录诗词 (6183)
简 介

王洧 王洧,号仙麓,闽县(今福建福州)人。理宗宝祐四年(一二五六)入浙江帅幕。事见《洞霄诗集》卷五。今录诗十三首。

奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 李翱

春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"


驱车上东门 / 胡邃

胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"


幽通赋 / 刘一止

影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。


代春怨 / 陈德懿

出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
此外吾不知,于焉心自得。"
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 杨昭俭

家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。


侍从游宿温泉宫作 / 李舜弦

平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。


都人士 / 张举

齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,


悯黎咏 / 鹿悆

"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。


陋室铭 / 蔡敬一

闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。


货殖列传序 / 沈兆霖

妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"