风入松·听风听雨过清明

年渐晚，雁空频。问无因。思心欲碎，愁泪难收，又是黄昏。"
应在倡楼酩酊¤
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。
孤庙对寒潮，西陵风雨潇潇。谢娘惆怅倚兰桡，
纤珪理宿妆¤
"虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟，画鼓声催莲步紧。
芍药阑前春信迟，燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒，小小白翎能念诗。
"素月闲秋景，骚人泛洞庭。沧波正澄霁，凉叶未飘零。
千丈瀑流蹇，半溪风雨縆.兴馀志每惬，心远道自弘。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
门生故吏，不牛则李。（李谓宗闵也）。