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多丽·咏白菊

清代 / 郭天锡

明月弹琴夜,清风入幌初。方知决胜策,黄石受兵书。"
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。
君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
叶暗庭帏满,花残院锦疏。胜情多赏托,尊酒狎林箊."
太液天为水,蓬莱雪作山。今朝上林树,无处不堪攀。"
忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。
但恐星霜改,还将蒲稗衰。怀君美人别,聊以赠心期。"
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。
"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
息燕归檐静,飞花落院闲。不愁愁自着,谁道忆乡关。
"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。


多丽·咏白菊拼音解释:

ming yue dan qin ye .qing feng ru huang chu .fang zhi jue sheng ce .huang shi shou bing shu ..
xiang she cun hua guan .wei yi xia mu tian .feng chi shang jiu cao .lin shi qi yi bian .
jun wang shou ci huang jin cheng .ri ri dou ji du shi li .ying de bao dao zhong ke zi .
qing ri wan zhu yan yi zhen .xian fang jian shi mo chou jia .
bai ma hua gan qian jie jie .shu jiang feng dan shui ru luo .duo lan shui fan xiang jing guo .
ye an ting wei man .hua can yuan jin shu .sheng qing duo shang tuo .zun jiu xia lin yu ..
tai ye tian wei shui .peng lai xue zuo shan .jin chao shang lin shu .wu chu bu kan pan ..
hu jian han mei shu .kai hua han shui bin .bu zhi chun se zao .yi shi nong zhu ren .
dan kong xing shuang gai .huan jiang pu bai shuai .huai jun mei ren bie .liao yi zeng xin qi ..
qing xiang wei zeng shi .wang hou ning jian ni .chui diao gan cheng bai shou weng .
xia nian chong san jiao .jian bei dang jiu men .xiao si dun zhi mei .yi zai feng kai yuan ..
yi ru zeng lv shi .lv kong chan jian mei .wu tu lu wei hou .shao dou kui xiang yi .
.yu qi hong hua shu .xiang feng bu gan chui .chun guang jie tian yi .pian fa dian nan zhi .
xi yan gui yan jing .fei hua luo yuan xian .bu chou chou zi zhuo .shui dao yi xiang guan .
.xia song shan xi duo suo si .xie jia ren xi bu chi chi .

译文及注释

译文
半夜里做梦(meng),神魂飞渡重洋。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
柏木船(chuan)儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是(shi)想喝没好酒,姑且散心去邀游。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对(dui)待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓(tuo)碑声响登登。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。

注释
60.孰:同“熟”,仔细。
冠:指成人
⑹外人:陌生人。
[66]斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。
素影:皎洁银白的月光。
②稀: 稀少。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
33.存:《文选》李善注引《说文》曰:“存,恤问也。”

赏析

  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法(fu fa),但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直(jian zhi)有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春(jian chun)色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细(xi xi)回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

郭天锡( 清代 )

收录诗词 (2341)
简 介

郭天锡 郭天锡(1227-1302),元着名书法家、收藏家。字佑之,号北山,曾为御史,今山西大同(云中)人或作天水人,侨寓杭州,做居于甘泉坊,因藏有王羲之《快雪时晴帖》(非以后清内府的三希堂墨本),遂自署所居曰“快雪斋”,他是元代初年重要的鉴藏家之一,与赵孟頫、鲜于枢、乔赏成等人常有交往。他收藏了许多古代法书名迹,至今尚流传于世,如传世的唐摹《神龙本兰亭序》、《仲尼梦奠帖》、《题欧阳询梦奠帖》、《神龙兰亭》、米芾《珊瑚复官二帖》、冯承素摹《兰亭序》、以及晋人《曹娥诔辞卷》等。着有《郭天锡日记》、《郭天锡文集》等。

清平乐·风光紧急 / 夹谷淞

"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。
松柏衔哀处,幡花种福田。讵知留镜石,长与法轮圆。"
"东山宿昔意,北征非我心。孤负平生愿,感涕下沾襟。
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
"试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。
"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。
懦夫仰高节,下里继阳春。"


春夜别友人二首·其二 / 单于沐阳

啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。"
并拜黄图右,分曹清渭滨。风期嵇吕好,存殁范张亲。
泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船。"
"东西吴蜀关山远,鱼来雁去两难闻。
湘流下浔阳,洒泪一投吊。"
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"
"一雁雪上飞,值我衡阳道。口衔离别字,远寄当归草。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 百己丑

履化悲流易,临川怨迟暮。昔从九春徂,方此三秋遇。
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
迟君台鼎节,闻义一承流。"
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
静默将何贵,惟应心境同。"
繁花明日柳,疏蕊落风梅。将期重交态,时慰不然灰。"
参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲,树影千重对舞行。
自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。


公子行 / 闻人慧君

汉宫草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度归。"
皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神,燕赵美女三千人。
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
"蒲密遥千载,鸣琴始一追。公卿传世范,仁义续灵基。


夜合花 / 苌青灵

"惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。
响发行云驻,声随子夜新。愿君听扣角,当自识贤臣。"
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,
迟君台鼎节,闻义一承流。"
晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。"
"暗发三泉山,穷秋听骚屑。北林夜鸣雨,南望晓成雪。
"高天净秋色,长汉转曦车。玉树阴初正,桐圭影未斜。
陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。"


甫田 / 岑忆梅

伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
未作千年别,犹应七日还。神仙不可见,寂寞返蓬山。"
应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
止水分岩镜,闲庭枕浦沙。未极林泉赏,参差落照斜。"
"昊天成命,邦国盛仪。多士齐列,六龙载驰。
已能憔悴今如此,更复含情一待君。"
山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
"祝史辞正,人神庆叶。福以德昭,享以诚接。


上元夜六首·其一 / 机觅晴

自我来符守,因君树蕙荃。诗书将变俗,絺纩忽弥年。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此,
水去东南地,气凝西北天。关山悲蜀道,花鸟忆秦川。
"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
"豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。


成都府 / 祥年

恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
风泉度丝管,苔藓铺茵席。传闻颍阳人,霞外漱灵液。
"闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
湛露浮尧酒,薰风起舜歌。愿同尧舜意,所乐在人和。"
实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
古来犬羊地,巡狩无遗辙。九土耕不尽,武皇犹征伐。


招隐士 / 戎庚寅

"江岫殊空阔,云烟处处浮。上来群噪鸟,中去独行舟。
澄清规于万里,照离思于千行。横桂枝于西第,
惊麏游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅,
行路难,行路难,生死皆由天。秦皇汉武遭下脱,
"大江开宿雨,征棹下春流。雾卷晴山出,风恬晚浪收。
岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。谁堪逝川上,日暮不归魂。"
达本知空寂,弃彼犹泥沙。永割偏执性,自长薰修芽。
平野芸黄遍,长洲鸿雁初。菊花宜泛酒,浦叶好裁书。


洞仙歌·泗州中秋作 / 乌孙弋焱

江童暮理楫,山女夜调砧。此时故乡远,宁知游子心。"
"图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
梅讶香全少,桃惊色顿移。轻生承剪拂,长伴万年枝。"
君看北邙道,髑髅萦蔓草。芳□□□□,□□□□□。
驱传应经此,怀贤倘问之。归来说往事,历历偶心期。"
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。