译文
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
杨柳(liu)的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
我家有娇女,小媛和大芳。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
频频叹息花(hua)被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一(yi)个春天。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或(huo)毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相(xiang)连翻滚着青青麦浪。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
注释
一气:指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
(1)浚:此处指水深。
⑥幽禽:指杜鹃。缘底事:为什么。
兀自:仍旧,还是。尚兀自:仍然还。
(4)俨然:俨读音yǎn
乃:于是,就。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。