译文
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
山路上苍翠的树,与来的时候一(yi)样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
为何众鸟集于(yu)树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这(zhe)(zhe)深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
文王开(kai)口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
当初(chu),张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
⑽清:指眼神清秀。 扬:指眉宇宽广。 颜:额。引申为面容、脸色。
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
(54)足下:对吴质的敬称。
⑼耿耿:心中挂怀的样子。
⑶黄金台:位于碣石坂附近。相传《燕昭王》陈子昂 古诗置金于台上,在此延请天下奇士。未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛。
盍:何不。
计程:计算路程。梁州:地名,在今陕西汉中一带。
⑺前期:以前的期约。既可指往日的志愿心期又可指旧日的欢乐约期。