定西番·细雨晓莺春晚
英贤遇轗轲，远引蟠泥沙。顾惭昧所适，回首白日斜。
"漠漠旧京远，迟迟归路赊。残年傍水国，落日对春华。
不随飞鸟缘枝去，如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒，
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美，投壶散帙有馀清。
烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂。
已阻青云期，甘同散樗老。客游南海曲，坐见韶阳早。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
君不见夔子之国杜陵翁，牙齿半落左耳聋。"
浮名何足道，海上堪乘桴。"
"不见旻公三十年，封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否，
定西番·细雨晓莺春晚拼音解释:
ying xian yu kan ke .yuan yin pan ni sha .gu can mei suo shi .hui shou bai ri xie .
.mo mo jiu jing yuan .chi chi gui lu she .can nian bang shui guo .luo ri dui chun hua .
bu sui fei niao yuan zhi qu .ru xiao you ren chu gu lai .dui zhi bu jue wang shu lan .
zhu gong fu yun xi xi qing .zhang yue qian wei zhan ju mei .tou hu san zhi you yu qing .
feng ju xin han zhan .ti chui jiu xue hen .bu zhi lin lao ri .zhao de ji ren hun .
yi zu qing yun qi .gan tong san chu lao .ke you nan hai qu .zuo jian shao yang zao .
mo shang cang lin wo gu qiu .jiu qu ban ying fei yu ji .san shan he chu shi xian zhou .
jun bu jian kui zi zhi guo du ling weng .ya chi ban luo zuo er long ..
fu ming he zu dao .hai shang kan cheng fu ..
.bu jian min gong san shi nian .feng shu ji yu lei chan yuan .jiu lai hao shi jin neng fou .
译文及注释
译文
你们走远了，我倒也不再惦念；及至归期接近，反而难、以忍耐。
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
铁嘴钢牙列前，脚掌顿地其旁。
请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时(shi)光消磨。
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看(kan)时忘记了用餐。
追逐园林里，乱(luan)摘未熟果。
远处的岸边有小船三两只，淅淅的风吹着(zhuo)刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上，小桥上的白霜显得更白，天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人，无论是坐车的还是乘船的，都是为了名和利。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
京都地区优待农民少征赋役，乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛(fan)起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳(yang)直奔洛阳。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
注释
6.比出郭：等到出城的时候。“比”，及。“郭”，外城；这里指杭州城。
④吊：对其不幸表示安慰。
此生此夜此景：“此生此夜此景”，出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好，明月明年何处看”。
选自《雪涛小说》。作者江盈科，明代人。
坼晓风：（梅花)在晨风中开放。
②太山隅：泰山的一角。
赏析
尾联：“日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中”，以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉，长亭遥对，哀笳一曲，戍烟四起，在这般战乱凄凉的环境中，一位“惊时感事俱无奈”（见其《重阳日荆州作》）的诗人，独自忧愁、感伤。胡笳，是一种乐器，可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声，不仅把客(ba ke)观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来，而且暗示着这次战争的失败，必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”，戍楼的烽烟，与在太平时节的缭绕炊烟全然不同，给人一种动乱不安的感觉。二句十四字，把情、景、事，声、色、形，熔铸于一炉，真是极尽精炼概括之能事。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗，起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美，作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
丈夫外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体，如今丈夫却像路上的轻尘，自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬，浊泥却深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什么时候才能重会和好？曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的(ji de)亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口(yi kou)语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公（即召伯）营治谢邑之功的作品，诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下，卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳，朱子直言：“此宣王时美召穆公之诗，非刺幽王也。”（《诗序辨说》）可谓干净利落。
郑庄公是个成功的政治家，文治武功都很有一套，在纷争多变的国际争斗中，郑庄公通谋略，精权变，善外交，将郑国经营的显赫一时。追求强势人生，郑庄公的一生无疑是强势的，因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的，因此他重用高渠弥，最终导致了郑国国势由盛转衰，令人唏嘘。不管如何，强势人生的观念值得推崇，活一天就要进取一天。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻(yi wen)，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
第四首诗看似与前三首无关，实际上，这一首与(shou yu)前三首不可分的整体，这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境：这是一个下霜的清晨，月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代，以清晨为诗作的时间的着实不多，可以说，作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子，观赏深秋景色，这里就照应了前面，只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去，诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，故后章作者笔锋一转，着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣，连看都不看她一眼，还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗，起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美，作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
丈夫外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体，如今丈夫却像路上的轻尘，自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬，浊泥却深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什么时候才能重会和好？曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的(ji de)亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口(yi kou)语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公（即召伯）营治谢邑之功的作品，诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下，卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳，朱子直言：“此宣王时美召穆公之诗，非刺幽王也。”（《诗序辨说》）可谓干净利落。
郑庄公是个成功的政治家，文治武功都很有一套，在纷争多变的国际争斗中，郑庄公通谋略，精权变，善外交，将郑国经营的显赫一时。追求强势人生，郑庄公的一生无疑是强势的，因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的，因此他重用高渠弥，最终导致了郑国国势由盛转衰，令人唏嘘。不管如何，强势人生的观念值得推崇，活一天就要进取一天。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻(yi wen)，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
第四首诗看似与前三首无关，实际上，这一首与(shou yu)前三首不可分的整体，这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境：这是一个下霜的清晨，月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代，以清晨为诗作的时间的着实不多，可以说，作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子，观赏深秋景色，这里就照应了前面，只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去，诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，故后章作者笔锋一转，着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣，连看都不看她一眼，还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。
创作背景
此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），与同名七绝同时，当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。
邓恩锡( 宋代 )
收录诗词 (9636) 首
简 介
邓恩锡 邓恩锡(1818-1879)，字晋占,号梦史。清金匮人。墉次子。监生。官浙江慈溪县丞、卓异保升知县,历署慈溪、奉化等县。诗有挚性,兼工倚声。着有《清可亭集》一卷。
书扇示门人
即此逢清鉴，终然喜暗投。叨承解榻礼，更得问缣游。
泉声冷尊俎，荷气香童仆。往往仙犬鸣，樵人度深竹。
"水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。（李肇称嘉祐有此句，
妙誉期元宰，殊恩且列卿。几时回节钺，戮力扫欃枪。
如何琼树枝，梦里看不足。望望佳期阻，愁生寒草绿。"
"少年事远游，出入燕与秦。离居岁周天，犹作劳歌人。
"乡关胡骑远，宇宙蜀城偏。忽得炎州信，遥从月峡传。
避寇一分散，饥寒永相望。岂无柴门归，欲出畏虎狼。
鹤冲天·黄金榜上
抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。万方声一概，吾道竟何之。
不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。
饮酒溪雨过，弹棋山月低。徒闻蒋生径，尔去谁相携。"
"蜀门多棕榈，高者十八九。其皮割剥甚，虽众亦易朽。
凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
一失不足伤，念子孰自珍。泊舟楚宫岸，恋阙浩酸辛。
十千提携一斗，远送潇湘故人。"
诉衷情·送述古迓元素
怅望春水上。远客折杨柳，依依两含情。夹郎木兰舟，
谒帝不辞远，怀亲空有违。孤舟看落叶，平楚逐斜晖。
莫论行子愁，且得主人贤。亭上酒初熟，厨中鱼每鲜。
远峰晴更近，残柳雨还新。要自趋丹陛，明年鸡树亲。"
蒸鱼闻匕首，除道哂要章。越女天下白，鉴湖五月凉。
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
吾窃悲尔徒，此生安得全。"
引蔓出云树，垂纶覆巢鹤。幽人对酒时，苔上闲花落。
赠田叟
山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。"
方丈浑连水，天台总映云。人间长见画，老去恨空闻。
"不遂青云望，愁看黄鸟飞。梨花度寒食，客子未春衣。
过江云满路，到县海为邻。每叹违心赏，吴门正早春。"
之诗一章三韵十二句）
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕，衔泥却落羞华屋。
明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。
"杉冷晓猿悲，楚客心欲绝。孤舟巴山雨，万里阳台月。
论诗三十首·其五
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧，铜雀台临野马冈。
百丈清江十月天，寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏，
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极，朱衣只在殿中间。
塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，蹬道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔走似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。"
幸得趋幕中，托身厕群才。早知安边计，未尽平生怀。"
重为告曰：杖兮杖兮，尔之生也甚正直，
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻，峨嵋明月引飞觞。
阮郎归·美人消息隔重关
方丈浑连水，天台总映云。人间长见画，老去恨空闻。
豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。衣冠迷适越，藻绘忆游睢。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。"
向背森碧峰，浅深罗古树。尧皇未登极，此地曾隐雾。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿，伏枥在垧空大存。
人皆悉苍生，随意极所须。比盗无兵甲，似偷又不如。
不作临岐恨，惟听举最先。火云挥汗日，山驿醒心泉。
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
兰陵王·柳
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。
且为辛苦行，盖被生事牵。北回白帝棹，南入黔阳天。
晴山看不厌，流水趣何长。日晚催归骑，钟声下夕阳。"
蕙草色已晚，客心殊倦还。远游非避地，访道爱童颜。
回首故乡远，临流此路穷。翩翩青冥去，羡彼高飞鸿。"
"知己知音同舍郎，如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树，
乔木澄稀影，轻云倚细根。数惊闻雀噪，暂睡想猿蹲。
久从园庐别，遂与朋知辞。旧壑兰杜晚，归轩今已迟。"
秋日偶成
多惭汲引速，翻愧激昂迟。相马知何限，登龙反自疑。
江路险复永，梦魂愁更多。圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨。"
未闻细柳散金甲，肠断秦川流浊泾。"
"一室他乡远，空林暮景悬。正愁闻塞笛，独立见江船。
"寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发，天外铜梁多梦思。"
春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，
踯躅淹昃景，夷犹望新弦。石门变暝色，谷口生人烟。
江楼旧感 / 江楼感旧
巨璞禹凿馀，异状君独见。其滑乃波涛，其光或雷电。
"都门霁后不飞尘，草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏，
"几年人不见，林下掩柴关。留客当清夜，逢君话旧山。
"溪水碧悠悠，猿声断客愁。渔潭逢钓楫，月浦值孤舟。
长淮流不尽，征棹忽复举。碧落半愁云，黄鹤时顾侣。
是时仓廪实，洞达寰区开。勐士思灭胡，将帅望三台。
长路出雷泽，浮云归孟诸。魏郡十万家，歌钟喧里闾。
"点素凝姿任画工，霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上，
咏归堂隐鳞洞
地与喧闻隔，人将物我齐。不知樵客意，何事武陵谿."
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许，墨槊将军莫大夸。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳，松荫禅庭白日寒。
"金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀，
"闻道南行市骏马，不限匹数军中须。襄阳幕府天下异，
昨见狄相孙，许公人伦表。前期翰林后，屈迹县邑小。
蓄积思江汉，疏顽惑町畦。稍酬知己分，还入故林栖。"
"移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。