首页 古诗词 水调歌头·舟次扬州和人韵

水调歌头·舟次扬州和人韵

明代 / 胡正基

"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
"楚国青芜上,秋云似白波。五湖长路少,九派乱山多。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"


水调歌头·舟次扬州和人韵拼音解释:

.zi xu sui bai ti qing jian .jiu shi san lai que shao nian .wen shi ai zhi tian bao li .
tou zu jing wei lu .shou cai yu zhi sheng .shou nong qiong zi gu .xing le bing he neng .
.sang gan gui lu yuan .wen shuo yi chou ren .you xue chang jing xia .wu hua kong dao chun .
zhi jin yi le yan ran shi .bei di wu ren kong yue ming ..
niao ti hua luo ren sheng jue .ji mo shan chuang yan bai yun ..
yao chi can dong che .jin jing rang cheng ming .qi ruo chao shuang dong .xing sui ye yue ying .
.chi dao qing yin li .wu ren fan jiu chuan .shan tiao jin zou xiang .he lu shui jing yuan .
.shi nian li luan hou .ci qu ruo wei qing .chun wan xiang shan lv .ren xi yu shui qing .
.zi xian ye xing gong ren shu .yi xiang xi lin geng jie lu .
xin zhuang dui jing zhi wu bi .wei xiao shi shi chu hu xi .
.chu guo qing wu shang .qiu yun si bai bo .wu hu chang lu shao .jiu pai luan shan duo .
san zou xing ren fa .ji ma wei zhi si .shuo yun wei zhi jie .
.wei yang qiang xi qing cao lu .gong ren xie li hong zhuang mu .
wu zhu qing shan he suo zhi .mai gong guan shui bu ru hui ..
cun dian bi men he chu su .ye shen yao huan du jiang chuan ..
ba jiu qie xu pin que zui .feng liu he bi dai ge yan ..
he fen qin jiu ba .shu dao yan ying huan .wei xie deng long ke .qiong zhi ji yi pan ..

译文及注释

译文
放眼遥望(wang)巴陵地区洞庭湖一带的(de)秋景,成(cheng)天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互(hu)相询问年龄。
玄都观偌大庭院中有一半长满了(liao)青苔,原盛开(kai)的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树(shu)木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。

注释
⑺“不肯”句:是说不肯埋没草野,想出仕作一番事业。陈章甫曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部只得请示破例录用,这事受到天下士子赞美,陈章甫也因此名扬天下,但一直仕途不顺。
1.嗟(jiē):悲叹。君:指杜审言。
5、白雨:指夏日阵雨的特殊景观,因雨点大而猛,在湖光山色的衬托下,显得白而透明。
冢(zhǒng):坟墓。
⑿芒砀(dàng)云瑞,芒砀,芒山、砀山的合称,在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。《史记·高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(压)之。高祖即自疑,亡匿,隐於芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之,高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”抱天回,弥漫天空回旋。
⑤流水车:即车如流水,形容车多面奔驰迅疾。牵目送:车过人去,牵引着自己以目相送。
[4]闲情闲绪:无聊孤寂的情绪。
(2)楚狂人:春秋时楚人陆通,字接舆,因不满楚昭王的政治,佯狂不仕,时人谓之“楚狂”。
39.复算:再算账,追究。

赏析

  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个(yi ge)手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧(wei jin)密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游(shang you)去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌(men xian)她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

胡正基( 明代 )

收录诗词 (6126)
简 介

胡正基 胡正基,字岫青,号巽泉,平湖人。贡生。有《瑶潭诗剩》。

望岳 / 陈帝臣

敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖,蛱蝶重飞样未传。
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。


送蔡山人 / 周光镐

"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
"诏出凤凰宫,新恩连帅雄。江湖经战阵,草木待仁风。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。


宫娃歌 / 缪彤

言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。


竞渡歌 / 周光纬

"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
众病婴公干,群忧集孝璋。惭将多误曲,今日献周郎。"
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。


出其东门 / 郑维孜

惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。


夏日绝句 / 梁泰来

野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
琼瑶览良讯,芣苡满素囊。结根在贵州,蠲疾传古方。
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。


三部乐·商调梅雪 / 张鸿仪

水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 赵必拆

乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,


卜算子·感旧 / 赵衮

窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。


题平阳郡汾桥边柳树 / 王中溎

"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。