红牡丹
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。"
"古人重到今人爱，万局都无一局同。（《赋棋》，
"石门有雪无行迹，松壑凝烟满众香。
"晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。
不知更许凭栏否，烂熳春光未肯残。"
故乡万里绝，穷愁百虑侵。秋草思边马，绕枝惊夜禽。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇，不同周穆好神仙。
宾筵接时彦，乐燕凌芳岁。稍爱清觞满，仰叹高文丽。
桃脸蛾眉笑出门，争向前头拥将去。"
世路今太行，回车竟何托。万族皆凋枯，遂无少可乐。
开元天子曾如此，今日将军好用心。"
红牡丹拼音解释:
jin ri bu lun yao xia zu .qing jun kan qu bin bian si ..
.gu ren zhong dao jin ren ai .wan ju du wu yi ju tong ...fu qi ..
.shi men you xue wu xing ji .song he ning yan man zhong xiang .
.chen qi ling yan shuang .tong ku lin su wei .jia yan bai li tu .ce chuang fu he wei .
bu zhi geng xu ping lan fou .lan man chun guang wei ken can ..
gu xiang wan li jue .qiong chou bai lv qin .qiu cao si bian ma .rao zhi jing ye qin .
mao leng chao chong duan xu yan .zi xue han huang kai tu yu .bu tong zhou mu hao shen xian .
bin yan jie shi yan .le yan ling fang sui .shao ai qing shang man .yang tan gao wen li .
tao lian e mei xiao chu men .zheng xiang qian tou yong jiang qu ..
shi lu jin tai xing .hui che jing he tuo .wan zu jie diao ku .sui wu shao ke le .
kai yuan tian zi zeng ru ci .jin ri jiang jun hao yong xin ..
译文及注释
译文
北风吹卷着白(bai)云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
女子和男子的故事始于一次邂逅，因为这样的机会，有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好(hao)，但毕竟是新妇，在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽(jin)力扮演好她在家庭中的角色，她愿意成为男方家族的一员，获得正式地位。整顿好仪(yi)表去主管厨中飨客的菜肴，并主持冬秋的祭祀。夜晚来临，重重门户次第关闭，她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净，并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝，按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后，再不能像以往那样任性，天上的仙女仪态端庄，她要以仙女为师，并像天老辅助黄帝那样，辅助自己的丈夫，做好家里的事。遇到了满意的夫君，如此幸福，她感受到了前所未有的欢乐，一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览无余。
世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
幽怨的琴声在长夜中回荡，弦音悲切，似有凄风苦雨缭绕。孤灯下，又听见楚角声哀，清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎，已到生命尽头.亲人故友，从未来此地。鸿雁已往南飞，家书不能寄回。
铺开(kai)小纸从容地斜写行(xing)行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。
少女戴着高高的帽子，拂动着宽广的衣袖，打扮成南方贵族妇女的模样，
注释
125.犹：还。尊：用作名词。指尊高的地位。
(39)名不隶征伐：此句自言名属“士人”，可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军，享有豁免租税和兵役之权。
（67）惛：同“昏”，思想昏乱不清。 进：前进。于：在。是：这。
35.宏兹九德：弘扬这九种美德。九德，指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
虑：思想，心思。
26．善假于物也：于：向。物：外物，指各种客观条件。
12.桥：指仙人桥，又名天桥、仙石桥，在炼丹台，为黄山最险之处。两峰绝处，各出峭石，彼此相抵，有若笋接，接而不合，似续若断，登者莫不叹为奇绝。
赏析
这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深(qing shen)。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得读者反复吟味。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲(si qin)怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头(jin tou)，看是无路可走了，于是索性(suo xing)就地坐了下来。
苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国之行色，见兄弟之亲情。
“野蔓有情(you qing)萦战骨，残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字，使自在生长的野蔓草也变得灵动起来，而且还注入了感情的力度，可谓力透纸背。接下来，面对夕阳残照的空城，作者呼天抢地，责问蒙古军屠城罪行。人们读后，不禁一陲魂颤。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
阴饴甥在这时奉命到秦国求和，实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候，阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分，一正一反，既承认晋侯过错，向秦服罪；又表明晋国的士气不可轻侮，态度软硬兼施，不亢不卑，把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷，反而能振振有词地把秦穆公说服，以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横，既赢得了秦穆公的尊重与款待，又不辱使命，达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词，让他的外交辞令可称典范。
第三句方点醒以上的描写，使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒，前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出，读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实，更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望，一种醉生梦死的精神状态。正是从这里，诗人写出了一个含意深长的结尾。
第一句，描写出诗人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现了诗人的闲适之情。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲(si qin)怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头(jin tou)，看是无路可走了，于是索性(suo xing)就地坐了下来。
苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国之行色，见兄弟之亲情。
“野蔓有情(you qing)萦战骨，残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字，使自在生长的野蔓草也变得灵动起来，而且还注入了感情的力度，可谓力透纸背。接下来，面对夕阳残照的空城，作者呼天抢地，责问蒙古军屠城罪行。人们读后，不禁一陲魂颤。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
阴饴甥在这时奉命到秦国求和，实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候，阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分，一正一反，既承认晋侯过错，向秦服罪；又表明晋国的士气不可轻侮，态度软硬兼施，不亢不卑，把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷，反而能振振有词地把秦穆公说服，以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横，既赢得了秦穆公的尊重与款待，又不辱使命，达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词，让他的外交辞令可称典范。
第三句方点醒以上的描写，使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒，前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出，读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实，更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望，一种醉生梦死的精神状态。正是从这里，诗人写出了一个含意深长的结尾。
第一句，描写出诗人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现了诗人的闲适之情。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
创作背景
此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中，乐具有特殊重要的地位，而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼由地制，过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章，《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”，郑笺以“王者治定制礼，功成作乐”释之，正反映了礼乐并重的传统观念。
过松源晨炊漆公店
"十五小家女，双鬟人不如。蛾眉暂一见，可直千金馀。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时，千年开花千年子。
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。"
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。
昨夜前溪有龙斗，石桥风雨少人过。"
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。"
与陈伯之书
遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。"
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水，明月俄终邺国宴。
"山花夹径幽，古甃生苔涩。胡床理事馀，玉琴承露湿。
更向鄱阳湖上去，青衫憔悴泪交流。"
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
"昨夜云际宿，旦从西峰回。不见林中僧，微雨潭上来。
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
翠盖浮佳气，朱楼依太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。"
七步诗
天外飞霜下葱海，火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归，
雪尽翻风暖，寒收度月凉。直应到秋日，依旧返潇湘。"
暂回丹青虑，少用开济策。二友华省郎，俱为幕中客。
晚酌东窗下，流莺复在兹。春风与醉客，今日乃相宜。"
"山公能饮酒，居士好弹筝。世外交初得，林中契已并。
戎幕宁久驻，台阶不应迟。别有弹冠士，希君无见遗。"
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
"清政过前哲，香名达至尊。明通汉家籍，重识府公恩。
亲政篇
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。
六宫进酒尧眉寿，舞凤盘龙满御衣。
作礼睹灵境，焚香方证疑。庶割区中缘，脱身恒在兹。"
早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。"
求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。"
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
尽日凭阑谁会我，只悲不见韩垂诗。"
贫蹇自成退，岂为高人踪。览君金玉篇，彩色发我容。
戏题牡丹
诗名画手皆奇绝，觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘，
"永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节，青鬟歌对驻香輧。
"病卧瘴云间，莓苔渍竹关。孤吟牛渚月，老忆洞庭山。
"独坐南楼佳兴新，青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫，
野人听此坐惆怅，恐畏踏落东园花。"
"寒踪白云里，法侣自提携。竹径通城下，松门隔水西。
"洛下交亲满，归闲意有馀。翻嫌旧坐宅，却驾所悬车。
除夜野宿常州城外二首
名在相公幕，丘山恩未酬。妻子不及顾，亲友安得留。
"寒松肌骨鹤心情，混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景，
还复茅檐下，对酒思数贤。束带理官府，简牍盈目前。
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛，或时顿挫萦毫发。
返驾归尘里，留情向此中。回瞻画图畔，遥羡面山翁。"
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连，离家十年恒在边。
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
"野凉疏雨歇，春色遍萋萋。鱼跃青池满，莺吟绿树低。
小雅·蓼萧
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易，病里招魂读楚词。
"堂高凭上望，宅广乘车行。（《咏郭令公宅》。
九陌成泥海，千山尽湿云。龙钟驱款段，到处倍思君。"
"白简初分命，黄金已在腰。恩华通外国，徒御发中朝。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去，轻明应笑玉华干。
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
"万物中萧洒，修篁独逸群。贞姿曾冒雪，高节欲凌云。
鹊桥仙·七夕送陈令举
道与时相会，才非世所羁。赋诗贻座客，秋事尔何悲。"
风雨愆岁候，兵戎横九州。焉知坐上客，草草心所忧。"
山店橘花发，江城枫叶新。若从巫峡过，应见楚王神。"
"我多吏事君多病，寂绝过从又几旬。
"怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
谁家懒妇惊残梦，何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促，
"旌节临溪口，寒郊斗觉暄。红亭移酒席，画鹢逗江村。
塞阔牛羊散，兵休帐幕移。空馀陇头水，呜咽向人悲。"
冬夕寄青龙寺源公
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
"长沙陈太守，逸气凌青松。英主赐五马，本是天池龙。
一朝削迹为迁客，旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞，
别后相思时一望，暮山空碧水空流。"
"几年帝里阻烟波，敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳，
独惊长簟冷，遽觉愁鬓换。谁能当此夕，不有盈襟叹。"
"紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
刻舟求剑 / 楚人涉江
"娇歌急管杂青丝，银烛金杯映翠眉。使君地主能相送，
"鸂鶒双飞下碧流，蓼花苹穗正含秋。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
他日各为云外客，碧纱笼却又如何。"
园林春媚千花发，烂熳如将画障看。
"烟霞聚散通三岛，星斗分明在一壶。
明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，
"天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。