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行香子·寓意

元代 / 陈惟顺

"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉园里看花。
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
行披葛仙经,坐检神农帙。龟蛇采二苓,赤白寻双术。
忆昨经过处,离今二十年。因君访生死,相识几人全。"
譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。宜当委之去,寥廓高飞腾。
夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。那堪一年事,长遣一宵说。
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
我今穷家子,自言此见长。功成皆能退,在昔谁灭亡。"
寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。"
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。


行香子·寓意拼音解释:

.xiao du wu shan xia .jing nan chun yu fen .shi jun tan shang cao .shen nv guan qian yun .
.yu zao chi bian she ya .fu rong yuan li kan hua .
.jiang yan shi yu jiao xiao ruan .mo mo yuan shan mei dai qian .shui guo duo chou you you qing .
xing pi ge xian jing .zuo jian shen nong zhi .gui she cai er ling .chi bai xun shuang shu .
yi zuo jing guo chu .li jin er shi nian .yin jun fang sheng si .xiang shi ji ren quan ..
pi ru tiao yan tu .jiu jiu zhuo long peng .yi dang wei zhi qu .liao kuo gao fei teng .
ye ye xiang bao mian .you huai shang chen jie .na kan yi nian shi .chang qian yi xiao shuo .
chu sai yu bu qiong .wu shan gao jian chu .ke xing shu wei yi .mu zao qi zhong ji .
yuan ti qiu feng ye .yan fei ming yue tian .ba ge bu ke ting .ting ci yi chan yuan ..
.liu ma zhao jin an .zhuan zhan ru gao lan .sai men feng shao ji .chang cheng shui zheng han .
wo jin qiong jia zi .zi yan ci jian chang .gong cheng jie neng tui .zai xi shui mie wang ..
han guang xiang long mei .shuang qi ru song qiu .jin ri quan tai lu .fei shi zhuo long you ..
yu xue yan nan fei .feng chen jing xi po .xi wo shi tao lun .wei chang dai jing ji .
jin an bao jiao jing shen chu .di yi xin fan shui diao ge ..
tian shang feng huang xiu ji meng .ren jian ying wu jiu kan bei .

译文及注释

译文
长出苗儿好漂亮(liang)。
陇山的(de)流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  秦王听了蒙嘉的话(hua),非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
螯(áo )
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
八月的萧关道气爽秋高。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对(dui)礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真(zhen)是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难(nan)刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
小时不识天上明月,把它(ta)称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。

注释
①松峦峰:山名,浙江遂昌、河北平泉、辽宁锦州等地均有之,此处可能指浙江。
①萌:嫩芽。
海甸:海滨。
⑨叩叩:真诚的心意。
[21]栋宇:堂屋。
④转于:反与。僮仆:随行小奴。
184、陪臣:诸侯之臣。
(23)藐藐:美貌。
(5)隅:名词作状语,在角落。

赏析

  诗题为独步寻花,组诗的(de)第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论(yi lun)于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且(er qie)品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰(qing feng)富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

陈惟顺( 元代 )

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简 介

陈惟顺 陈惟顺,明世宗嘉靖间人。

春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 李琏

"布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。
"满面胡沙满鬓风,眉销残黛脸销红。
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日,幕共林横两岸烟。
竹晦南汀色,荷翻北潭影。清兴殊未阑,林端照初景。"
"饯子西南望,烟绵剑道微。桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。
"淇上风日好,纷纷沿岸多。绿芳幸未歇,泛滥此明波。
国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。
淑气来黄道,祥云覆紫微。太平多扈从,文物有光辉。"


雄雉 / 唐弢

契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。
建章西宫焕若神,燕赵美女二千人。君王厌德不忘新,
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
众口金可铄,孤心丝共棼。意忠仗朋信,语勇同败军。
魂飞沙帐北,肠断玉关中。尚自无消息,锦衾那得同。"


五美吟·绿珠 / 汪德容

渔阳万里远,近于中门限。中门逾有时,渔阳常在眼。
不及能鸣雁,徒思海上鸥。天河殊未晓,沧海信悠悠。"
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
此地烟波远,何时羽驾旋。当须一把袂,城郭共依然。"
"桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。
月渡天河光转湿,鹊惊秋树叶频飞。
云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。


天平山中 / 纪逵宜

翳潭花似织,缘岭竹成围。寂历环沙浦,葱茏转石圻。
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
地穴穿东武,江流下西蜀。歌闻枉渚邅,舞见长沙促。
沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。
"苹藻生南涧,蕙兰秀中林。嘉名有所在,芳气无幽深。
瑟瑟松风急,苍苍山月团。传语后来者,斯路诚独难。"
呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 吴镛

此夜金闺籍,伊人琼树枝。飞鸣复何远,相顾幸媞媞."
黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。
"庭树日衰飒,风霜未云已。驾言遣忧思,乘兴求相似。
"汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。
平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。
投刺登龙日,开怀纳鸟晨。兀然心似醉,不觉有吾身。"
莺声催曲急,春色讶归迟。不以闻街鼓,华筵待月移。
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。


九歌·东皇太一 / 林石涧

卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁。沙浦明如月,汀葭晦若秋。
愿以深心留善政,当令强项谢高名。"
祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
卧疾无三吊,居闲有百忧。振风吟鼓夕,明月照帷秋。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
"挹河澄绿宇,御沟映朱宫。辰旂翻丽景,星盖曳雕虹。
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"


/ 释慧度

"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。
"金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
休兵宇县,献馘天闉。旆海凯入,耀辉震震。"
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
陇云朝结阵,江月夜临空。关塞疲征马,霜氛落早鸿。
此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山。
"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳,芝如宫阙夏凉生。


朝天子·小娃琵琶 / 韩琦友

"乘兴入幽栖,舟行日向低。岩花候冬发,谷鸟作春啼。
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
诚愿北极拱尧日,微臣抃舞咏康哉。"
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。
山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。"
长眉对月斗弯环。"
圣酒山河润,仙文象纬舒。冒恩怀宠锡,陈力省空虚。
日授休门法,星教置阵名。龙泉恩已着,燕颔相终成。


虞美人·秋感 / 张敬忠

且就阳台路。"
"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
汲冢宁详蠹,秦牢讵辨冤。一朝从篚服,千里骛轻轩。
"万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
"闲把罗衣泣凤凰,先朝曾教舞霓裳。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
溪长茭叶深,作底难相寻。避郎郎不见,鸂鶒自浮沉。
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。


周颂·桓 / 杨绍基

"解缆春风后,鸣榔晓涨前。阳乌出海树,云雁下江烟。
"蓬阁桃源两处分,人间海上不相闻。
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
曲怨关山月,妆消道路尘。所嗟秾李树,空对小榆春。"