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同题仙游观

宋代 / 刘廌

"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。


同题仙游观拼音解释:

.you you xin ma chun shan qu .fang cao he yan pu nen lv .
.han wei jing yang ri qi kan .hu feng kan yu guo jiang nan .
wen dao zhi yin chao luo xu .he zeng de si du hong er .
zhong lu can qiu yu .kong shan yi ye yuan .gong qing de jian mian .huai bao xi nan yan ..
hua dang luo di yan .yu an chu cheng tian .ceng ge fu yun wai .he ren dong guan xian ..
lv sang shu chu bu niu ming .er tong jian shao sheng yu ke .nu pu jiao duo ju si xiong .
geng ai bian zhou su han ye .du ting feng yu guo lu hua ..
hai pan jiang jun liu .tian bian chu shi xing .you ren bu ke jian .chun ru luan shan qing ..
chang shuo man ting hua se hao .yi zhi hong shi yi zhi kong ..
.jiao li huo zao wei he ru .wen shuo shao chuan yi xia che .wa ke shang xie jing kou jiu .
miao miao fei hong tian duan chu .gu lai huan shi he lv cheng ..
zhang zou wu si gui pa wen .he yu yi cong yan ji xia .feng gao huan xiang yue zhong fen .
.yi deng chu lin duan .qian feng ci di kan .chang xian ru wei sui .zan dao yi ying nan .
yi bian wang jian ying fei qu .san ru xiang yun rui ri jian ..
chu tian wu xian geng xie yang .shi hun que xiao zhu xian zhi .shi guo fang wen suo gu xiang .

译文及注释

译文
攀上日观峰,凭栏望东海。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
重崖叠嶂耸(song)云霄莽莽苍苍。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一(yi)种(zhong)织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
微风吹来,恰好为你醒(xing)酒,静夜无事,听(ting)听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜(bi)藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛(fo)一色,少女的脸庞掩(yan)映在盛开的荷花间,相互映照。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传(chuan)到了屋子里来了。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?

注释
(4)谢灵运诗:“州岛骤回合。”王僧达诗:“黄沙千里昏。”
⑶大城铁不如,小城万丈余:上句言坚,下句言高。城在山上故曰万丈余。
227.惑妇:指殷纣王的宠妃妲己。
点:玷污。
桂华:代指月亮、月光。传说月中有桂树,故有以桂代月。
(5)儵忽:同“倏忽”,一会儿。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。

赏析

  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没(bing mei)有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅(niao niao),韵味无穷。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉(qin han)以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  (四)声之妙
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

刘廌( 宋代 )

收录诗词 (1719)
简 介

刘廌 浙江青田人,字士端。刘基孙。洪武二十四年袭封诚意伯,明年坐事贬归。洪武末,戍甘肃,寻赦还。永乐间卒。有《盘谷集》。

谏逐客书 / 柏水蕊

"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
家寄杜陵归不得,一回回首一潸然。"
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
失计辞山早,非才得仕迟。薄冰安可履,暗室岂能欺。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 能德赇

寒色暮天映,秋声远籁俱。朗吟应有趣,潇洒十馀株。"
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"


临江仙·暮春 / 百里喜静

一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。


虞美人·无聊 / 说平蓝

"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
今日始知春气味,长安虚过四年花。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"


同声歌 / 鲜于可慧

"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,


季梁谏追楚师 / 穆屠维

病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"


倾杯乐·皓月初圆 / 弘妙菱

"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"


晚春田园杂兴 / 澹台采蓝

应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。


荷叶杯·记得那年花下 / 包元香

欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。


九辩 / 单于云涛

暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
"虽近曲江居古寺,旧山终忆九华峰。
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。