首页 古诗词 浪淘沙·山寺夜半闻钟

浪淘沙·山寺夜半闻钟

未知 / 秦柄

荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。


浪淘沙·山寺夜半闻钟拼音解释:

huang guan yin hua su .shen shan xian ke hui .xiang ru he wu zai .ying zhi you qin tai ..
xiao shang shan dian xi zhang ming .nian wo wei guan ying yi lao .xian shi yi fo xue wu sheng .
.jin feng shang luo kou .zhi er zuo nan tang .cao ge ping chun shui .chai men yan xi yang .
bei jiu cong nian shao .zhi yin zai ri xin .dong hu fa shi yi .xia hui jing ru chun ..
shou chi dong ji shu .huan jia xian ting wei .ren sheng ci wei rong .de ru jun zhe xi .
.bie lu zai chun se .gu ren yun meng zhong .niao ti san yue yu .die wu bai hua feng .
.diao ying cai jian ya tong bo .yu lin bi mu xian qu yu .
xue geng bu feng nian .lang you bai shu he .qi wei qin bin san .niao shu yi chao ke .
xin qi zhou tai zi .xia ma bai xu bi .he jia ru ke cong .ta nian zhi yan ce .
.wu nian san yue jin chao jin .ke san yan kong du yan fei .bing gong le tian xiang ban zhu .
shi yun yun .bai zhi bu neng jia .ju lie zhi .yue ..sheng ge ding fei .wu zuo
.can jun zhi wo ming long zhong .yi zhi shu lai yi wan zhong .
.shen zhuo bai yi tou si xue .shi shi zui li xiao lou zhong .
.yu sui liu shui qu you qi .xi ban gui yun ru hu xi .
wai guo chou xu jie .zhong hua fen mo shen .que jiao wei hou chi .zhao di yuan he qin .

译文及注释

译文
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没(mei)已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
天上升起一轮明月,
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷(leng)清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
冬至之后(hou),白天渐长而黑夜(ye)渐短。我在远远的成都思念洛阳。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
大田宽广不可耕,野(ye)草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王(wang)承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原(yuan)而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”

注释
⑿四纪:四十八年。岁星十二年一周天为一纪,玄宗在位四十五年,约为四纪。
14 子:您。本指海神,这里借指海。难穷:难以穷尽。穷:尽
③捣衣:古代妇女于秋季渐寒时,在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李白《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声”。沈佺期《独不见》亦云:“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”
⑩江南无路:江南已沦陷。残钮:残灯。
〔59〕钿(diàn)头银篦(bì):此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
①汉旗:代指宋朝的旗帜。

赏析

  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人(shi ren)心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说(quan shuo)钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜(yi ye)。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人(yi ren)而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

秦柄( 未知 )

收录诗词 (1142)
简 介

秦柄 秦柄,明藏书家。字汝操,号邗塘,江苏无锡人。与兄秦柱于万历五年(1577)同为贡生,后多次乡试不中,从此闭门读书,为顾宪成所推重。编纂有《万历无锡县志》、《邗塘诗文集》等。

阮郎归·女贞花白草迷离 / 在映冬

百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
盈盈玉盘泪,何处无消息。"


卫节度赤骠马歌 / 张简新杰

风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 章佳尚斌

"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
"见君先得意,希我命还通。不道才堪并,多缘蹇共同。
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 杨书萱

身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"


望江南·春睡起 / 果火

溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。


文侯与虞人期猎 / 哀南烟

"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。


石榴 / 赏醉曼

"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。


渡河北 / 宗思美

胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 张廖兴兴

精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。


阅江楼记 / 闻人利娇

幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"