首页 古诗词 生查子·窗雨阻佳期

生查子·窗雨阻佳期

元代 / 徐兰

云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
重光万里应相照,目断云霄信不传。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。


生查子·窗雨阻佳期拼音解释:

yun bin shuang ming gu geng qing .zi yan xun he dao peng ying .ri lun yao cao jie zhi wei .
zhong guang wan li ying xiang zhao .mu duan yun xiao xin bu chuan .
zhi shi shi pi nan yi ye .shuang sa lu hua ming yue zhong ..
.bu zhi shui hui nan nan yu .bi xiang wang qian bao tai ping ..zhong shan jie du wang chu zhi zuo
you men you hu zai gan kun .se fei se ji shui qiong chu .kong bu kong zhong zi de gen .
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
ling chen xi dan jing .ru ye yin huang yue .bai guan mi diao chang .fang cun yi qing yue .
zi yi fei dao peng lai ding .qiong yan san zhi ban ye chun ..
wu shi zhi ci shu .su lian mo wei chi .san qing zhuan xiang dai .da luo de you qi ..
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
yu xu wu zhou ye .ling jing he jiao jiao .yi du tai shang jing .fang zhi zhong tian xiao .
tai xie huang liang qi bai nian .chan xiang xi yang feng man shu .yan heng qiu dao yu man tian .

译文及注释

译文
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家(jia)门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着(zhuo)那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑(huo)颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招(zhao)鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
柴门多日紧闭不开,
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花(hua)园郁郁青青。
如今我(wo)故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋(fu),还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
玩书爱白绢,读书非所愿。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。

注释
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
324、直:竟然。
⑵蔷薇:落叶灌木,亦指这种植物的花。幽素:幽寂,寂静。
抗:高举,这里指张扬。
⒁君:统治,这里作动词用。

赏析

  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女(xiao nv)儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩(ji hai)子说(shuo)话的伶俐(ling li)。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗(ming shi)与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警(jing)、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而(yin er)要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

徐兰( 元代 )

收录诗词 (6961)
简 介

徐兰 江苏常熟人,字芬若,一字芝仙,号芸轩。流寓北通州。诗得王士禛指授。画工花卉,尤长白描人物。交游甚广,曾与王翚、王原祁等二十九人合作《芝仙书屋图》,题跋者六十人。卒年七十余。有《出塞诗》、《芝仙书屋集》。

大雅·召旻 / 郝翠曼

"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"


桃花源诗 / 丁曼青

地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
传时须在干坤力,便透三清入紫微。


戏赠张先 / 经一丹

好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。


南乡子·新月上 / 彤桉桤

"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。


洗然弟竹亭 / 姞修洁

安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,


征人怨 / 征怨 / 宰父子荧

湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。


好事近·雨后晓寒轻 / 乌孙亮亮

倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。


凉州词 / 吾婉熙

照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。


/ 南寻琴

江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。


苍梧谣·天 / 捷依秋

因风到此岸,非有济川期。"
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。