秋晚登城北门
"柴门深掩古城秋，背郭缘溪一径幽。
能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。"
欲问向来陵谷事，野桃无语泪花红。"
贫舍款宾无别物，止于空战大尊罍。"
"佛顶抄经忆惠休，众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦，
"香浮玉陛晓辞天，袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次，
西阁归何晚，东吴兴未穷。茶香紫笋露，洲回白苹风。
草堂旧隐终归去，寄语岩猿莫晓惊。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
"盛德已图形，胡为忽构兵。燎原虽自及，诛乱不无名。
秋晚登城北门拼音解释:
.chai men shen yan gu cheng qiu .bei guo yuan xi yi jing you .
neng zhi huo hui yi yan chou .qi du dan qing hua mei ren ..
yu wen xiang lai ling gu shi .ye tao wu yu lei hua hong ..
pin she kuan bin wu bie wu .zhi yu kong zhan da zun lei ..
.fo ding chao jing yi hui xiu .zhong ren jie wei wo you you .fu sheng zhen ge zui zhong meng .
.xiang fu yu bi xiao ci tian .pao fu pu rong cheng shao nian .lang shu zhuan cao sui jiu ci .
xi ge gui he wan .dong wu xing wei qiong .cha xiang zi sun lu .zhou hui bai ping feng .
cao tang jiu yin zhong gui qu .ji yu yan yuan mo xiao jing ..
bi tou fei dian yue long she .jiang wei ye zuo qiong san shi .hong pei chun xing dao jiu hua .
.sheng de yi tu xing .hu wei hu gou bing .liao yuan sui zi ji .zhu luan bu wu ming .
译文及注释
译文
淡淡的(de)阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映照着楼台。
人生一死全不值得重视，
为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
他们个个割面，请求雪耻上前线，
我在少(shao)年时候，早就充当参观王都的来宾(bin)。
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉，倚着花树酣眠红日已西斜。
离别美酒情谊(yi)深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
弦音飘荡(dang)发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
我曾经有十年的生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百(bai)步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓(cang)促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫(gong)外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？韵译
注释
⑺相期：期待；相约。这里指互相希望和勉励。
（9）风云：形容国家的威势。
3.结发句：指年轻时接受道教长生不老之术。
⑤盛年：壮年。
油然：谦和谨慎的样子。
重币，贵重的财物礼品。
赏析
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”，其实应是议论诗中的“正格”，那就是以形象为议论。在此诗中，作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时，也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象，生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解，这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
实效性 首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实(de shi)效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来《，《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就(chu jiu)在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在(qian zai)《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐(bei zhu)之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈，而就其对君臣关系的讨论来看，不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的(ju de)。陶诗虽亦有“出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏”的描述，但“忠情谬获露，遂为君所私”与“厚恩固难忘，君命安可违”的议论，则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠，为君所赏，本是做臣子的价值体现，但若过于忠诚，连同身家性命都被国君据为己有，那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”，“谬”字真是深可玩味：君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起，“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器，非国君的一己之私，更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉？从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道，大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上，和陶渊明相比是一个倒退。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟(chui yan)初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
9、此的前半句，前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间，武氏招道士郭行真出入禁中，行巫祝之事，被高宗发觉，差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时，年代已远，但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”，其实应是议论诗中的“正格”，那就是以形象为议论。在此诗中，作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时，也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象，生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解，这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
实效性 首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实(de shi)效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来《，《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就(chu jiu)在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在(qian zai)《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐(bei zhu)之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈，而就其对君臣关系的讨论来看，不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的(ju de)。陶诗虽亦有“出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏”的描述，但“忠情谬获露，遂为君所私”与“厚恩固难忘，君命安可违”的议论，则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠，为君所赏，本是做臣子的价值体现，但若过于忠诚，连同身家性命都被国君据为己有，那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”，“谬”字真是深可玩味：君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起，“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器，非国君的一己之私，更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉？从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道，大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上，和陶渊明相比是一个倒退。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟(chui yan)初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
9、此的前半句，前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间，武氏招道士郭行真出入禁中，行巫祝之事，被高宗发觉，差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时，年代已远，但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
创作背景
纳兰性德与顾贞观心心相印，很重要的原因，是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说，吴兆骞被诬流放，纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕，异常感动，决心参予营救吴兆骞的活动，并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。
褚廷璋( 元代 )
收录诗词 (4114) 首
简 介
褚廷璋 清江苏长洲人，字左莪，号筠心。干隆二十八年进士，官至翰林院侍读学士，以事降主事，乞归。为沈德潜弟子，与曹仁虎等结社，以诗名。性鲠直，不阿权势。尝充方略馆纂修，于准噶尔、回部山川风土，最为熟悉。精通等音字母之学。有《西域图志》、《西域同文志》、《筠心书屋诗钞》。
三姝媚·过都城旧居有感
鸟湿更梳翎，人愁方拄颊。独自上西楼，风襟寒帖帖。"
南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。"
况解衔芦避弓箭，一声归唳楚天风。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟，泉布先生老渐悭。
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻，莫羡鸳鸯入画图。
主司通处不须论。频秋入自边城雪，昨日听来岭树猿。
闲得心源只如此，问禅何必向双峰。
"祥烟霭霭拂楼台，庆积玄元节后来。已向青阳标四序，
雨中花慢·邃院重帘何处
便有杯觞兴，可据羁旅愁。凫鹥亦相狎，尽日戏清流。
"神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至，
宿馆明寒烧，吟船兀夜波。家山春更好，越鸟在庭柯。"
露香红玉树，风绽碧蟠桃。悔与仙子别，思归梦钓鳌。"
中庭自摘青梅子，先向钗头戴一双。"
"此地三年偶寄家，枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草，
行行独止干戈域，毳帐望谁为主人。"
"四方骚动一州安，夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥，
水龙吟·雪中登大观亭
死恨物情难会处，莲花不肯嫁春风。"
"新发烟霞咏，高人得以传。吟销松际雨，冷咽石间泉。
"骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，
冷禽栖不定，衰叶堕无时。况值干戈隔，相逢未可期。"
行色一鞭催去马，画桥嘶断落花风。"
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
一笑阳城人便惑，何堪教见杜红儿。
七律·和郭沫若同志
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
"酒壶棋局似闲人，竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷，
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
山风入松径，海月上岩扉。毕世唯高卧，无人说是非。"
中路残秋雨，空山一夜猿。公卿得见面，怀抱细难言。"
远山应见繁华事，不语青青对水流。"
旧游前事半埃尘，多向林中结净因。
"一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。
洛阳春·雪
"千蹄万毂一枝芳，要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国，
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
"秋风飒飒猿声起，客恨猿哀一相似。
依栖常接迹，属和旧盈编。开口人皆信，凄凉是谢毡。"
劚竹烟岚冻，偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶，浴涧鹤遗翎。
"一种山前路入秦，嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意，
迟客虚高阁，迎僧出乱岑。壮心徒戚戚，逸足自骎骎。
陇水秋先冻，关云寒不飞。辛勤功业在，麟阁志犹违。"
踏莎行·初春
儿被杀伤妻被虏，一身随驾到三峰。"
"湘水春浮岸，淮灯夜满桥。六年悲梗断，两地各萍漂。
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客，江岭那知见侍臣。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见，林狖啼时枕上听。
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨，青梅早落中蛮烟。
"雨露及万物，嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近，荣占凤池先。
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏。
冒雨投前驿，侵星过断桥。何堪穆陵路，霜叶更潇潇。"
望木瓜山
"本是沧洲把钓人，无端三署接清尘。
清风岸乌纱，长揖谢君去。世事如浮云，东西渺烟水。"
"北陆候才变，南枝花已开。无人同怅望，把酒独裴回。
"殷勤赵公子，良夜竟相留。朗月生东海，仙娥在北楼。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起，更到涂山道路迷。
古树藤缠杀，春泉鹿过浑。悠悠无一事，不似属干坤。"
每话南游偏起念，五峰波上入船扉。"
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气，草木春寒起战声。
秋蕊香·帘幕疏疏风透
明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。
"求名日苦辛，日望日荣亲。落叶山中路，秋霖马上人。
蝉噪因风断，鳞游见鹭沈。笛声随晚吹，松韵激遥砧。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨，牡丹花际六街尘。
"辞秩入匡庐，重修靖节居。免遭黑绶束，不与白云疏。
如今已作长安计，只得辛勤取一名。"
他日陶甄寻坠履，沧洲何处觅渔翁。"
"重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒。
南山田中行
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政，史官调笔待儒勋。
古人名在今人口，不合于名不苦心。"
"迟迟傍晓阴，昨夜色犹深。毕竟终须落，堪悲古与今。
时果曾沾赐，春闱不挂情。灯前犹恶睡，寤语读书声。"
"十口沟隍待一身，半年千里绝音尘。
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草，水咽秋声傍粉墙。
细雨湿萋萋，人稀江日西。春愁肠已断，不在子规啼。
牢落故居灰烬后，黄花紫蔓上墙生。"
农家
孤灯照独吟，半壁秋花死。迟明亦如晦，鸡唱徒为尔。"
多情御史应嗟见，未上青云白发新。"
一笑阳城人便惑，何堪教见杜红儿。
王氏怜诸谢，周郎定小乔。黼帏翘彩雉，波扇画文鳐。
"苑路青青半是苔，翠华西去未知回。景阳春漏无人报，
"苑墙东畔欲斜晖，傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日，
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
"忆昔争游曲水滨，未春长有探春人。