译文
舍南有片竹林，削成青简倒可(ke)以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一(yi)座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了(liao)绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
昂首独足，丛林奔窜。
军中大(da)旗猎猎作响，汉家大将将要挥师出征；看他横刀立马，气吞万里如虎。关塞悠远，春风难以企及，未到关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声，悲壮激越，直达遥远的沙漠；戍台烽火，阻隔着(zhuo)浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌已经求和。
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢(ne)，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么(me)敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。
漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。
我今如若不行乐，未知尚有来岁否？
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮(ding)嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
注释
182、奔竞：奔走、竞逐。
（47）嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
⑵碧溪：绿色的溪流。
3 体：这里指诗文的风格而言。当时体：那个时代的风格体裁。
无庸：不用。“庸”、“用”通用，一般出现于否定式。
（6）邪：同“耶”，表疑问、反问语气。