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乐毅报燕王书

两汉 / 陆霦勋

月迥寒沙净,风急夜江秋。不学浮云影,他乡空滞留。"
双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
"双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,
宏阜自郁盘,高标复回薄。势入柴桑渚,阴开彭蠡壑。
家园遥可见,台寺近相望。无庸乘侍谒,有暇共翱翔。
闻君佐繁昌,临风怅怀此。傥到平舆泉,寄谢干将里。"
世上悠悠应始知。"
"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
"氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。乍似含龙剑,还疑映蜃楼。
雪明书帐冷,水静墨池寒。独此琴台夜,流水为谁弹。"
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
"南渡轻冰解渭桥,东方树色起招摇。天子迎春取今夜,


乐毅报燕王书拼音解释:

yue jiong han sha jing .feng ji ye jiang qiu .bu xue fu yun ying .ta xiang kong zhi liu ..
shuang feng qian wei que .qun long yan ruo xian .huan zhi dao xuan pu .geng shi ye gan quan .
.shuang shuang ye tian que .shang xia tong yin zhuo .nuan qu qi peng hao .han gui bang li luo .
ma ti dong liu shi .hu cui nuan sheng bing .yun sha yang mang tian guang bi .
qin wang zhu cheng he tai yu .tian shi wang qin fei bei hu .yi chao huo qi xiao qiang nei .
hong fu zi yu pan .gao biao fu hui bao .shi ru chai sang zhu .yin kai peng li he .
jia yuan yao ke jian .tai si jin xiang wang .wu yong cheng shi ye .you xia gong ao xiang .
wen jun zuo fan chang .lin feng chang huai ci .tang dao ping yu quan .ji xie gan jiang li ..
shi shang you you ying shi zhi ..
.shu yan hua yi jiu .chen ming kong suo si .chang wen mai bo chu .you yi xia lian shi .
du xia xian ren feng .qun jing yu shi wu .he ci yi wan li .bian jiao han xiong nu ..
.yin yun qi dong he .yao yi za ping chou .zha si han long jian .huan yi ying shen lou .
xue ming shu zhang leng .shui jing mo chi han .du ci qin tai ye .liu shui wei shui dan ..
.xiang xiu xuan jin sha .fei quan jie shi men .kong shan wei xi jing .zhong ye ji wu xuan .
.nan du qing bing jie wei qiao .dong fang shu se qi zhao yao .tian zi ying chun qu jin ye .

译文及注释

译文
一串长(chang)长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊(bo)的地方。
望帝那美好的心灵和作为可以感动(dong)杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必(bi)费力就可以攻拔,就可以收复。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
  鲁国(guo)以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩(hai)子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
那树林枝干纽结,茂茂密密。

熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然(ran)的景象。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。

注释
41.伏:埋伏。
⑴魏明帝:名曹叡,曹操之孙。青龙元年:旧本又作九年,然魏青龙无九年,显误。元年亦与史不符,据《三国志·魏书·明帝纪》,公元237年(魏青龙五年)旧历三月改元为景初元年,徙长安铜人承露盘即在这一年。
绿蚁新醅酒:酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁,称为“绿蚁”。
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
⑶独:独自,单一。望江楼:楼名,因临江而得名。
⒀湛(dān):深厚。《毛传》:“湛,乐之久。”

赏析

  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  这是一首题画诗。诗人赞美(zan mei)《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然(zi ran)熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州(zai zhou)学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过(du guo)洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

陆霦勋( 两汉 )

收录诗词 (6917)
简 介

陆霦勋 陆霦勋,字汉章,平湖人。

忆王孙·夏词 / 李经钰

雁声风处断,树影月中寒。爽气长空净,高吟觉思宽。"
苍茫林岫转,络绎涨涛飞。远岸孤烟出,遥峰曙日微。
愿以深心留善政,当令强项谢高名。"
复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
别后边庭树,相思几度攀。"
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。


贺新郎·送陈真州子华 / 曾迈

"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
"巫岫郁岧峣,高高入紫霄。白云抱危石,玄猿挂迥条。
我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰;我欲使诸凡草木,
未淹欢趣,林溪夕烟。"
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 夏同善

"伤见路傍杨柳春,一枝折尽一重新。
睿锡承优旨,干文复宠行。暂劳期永逸,赫矣振天声。"
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
莫言一举轻千里,为与三山送九仙。"
宛转复宛转,忆忆更未央。"
"闻君汤井至,潇洒憩郊林。拂曙携清赏,披云觏绿岑。
越岩森其前,浙江漫其后。此地实东阳,由来山水乡。
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 冯培元

奋疾合威容,定利舒皦绎。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席,歌莺度曲绕仙杯。
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
"玉颜恒自敛,羞出镜台前。早惑阳城客,今悲华锦筵。


尚德缓刑书 / 如愚居士

水漫荆门出,山平郢路开。比肩羊叔子,千载岂无才。"
"岁七月,火伏而金生。客有鼓瑟于门者,奏霹雳之商声。
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰,中人落晚爱红妆。
天秋木叶下,月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇,白露凋华滋。
朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。
平生钦淳德,慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔,蛟龙望斗牛。
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"


忆秦娥·与君别 / 廖负暄

岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
东极华阴践,西弥嶓冢连。奔峰出岭外,瀑水落云边。
坐觉威灵远,行看氛祲息。愚臣何以报,倚马申微力。"
"乐游形胜地,表里望郊宫。北阙连天顶,南山对掌中。
"石门千仞断,迸水落遥空。道束悬崖半,桥欹绝涧中。
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。
野桃红艳烧春空。芳草绵延锁平地,垄蝶双双舞幽翠。


岘山怀古 / 傅扆

黄纸君王诏,青泥校尉书。誓师张虎落,选将擐犀渠。
乐和知化洽,讼息表刑清。罚轻犹在念,勿喜尚留情。
"少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏,
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
"禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿,
惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。


清平乐·春晚 / 王广心

寒暑一何速,山川远间之。宁知洞庭上,独得平生时。
雄剑委尘匣,空门唯雀罗。玉簪还赵女,宝瑟付齐娥。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
昔君事胡马,余得奉戎旃。携手向沙塞,关河缅幽燕。
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
塞荒行辨玉,台远尚名轮。泄井怀边将,寻源重汉臣。


宿建德江 / 大铃

万乘度荒陇,一顾凛生风。古节犹不弃,今人争效忠。"
欲往衔之欻去来,去别鸾凤心徘徊。
歌入平阳第,舞对石崇家。莫虑能骑马,投辖自停车。"
浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
"自从江树秋,日日上江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"


圆圆曲 / 牛克敬

宝帐垂连理,银床转辘轳。广筵留上客,丰馔引中厨。
苑吏收寒果,饔人膳野禽。承欢不觉暝,遥响素秋砧。"
"二月韶春半,三空霁景初。献来应有受,灭尽竟无馀。
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋,欲下空中黑相触。
身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。