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云阳馆与韩绅宿别

清代 / 黄季伦

谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。


云阳馆与韩绅宿别拼音解释:

shui zhi han wu qing zhong guo .xian duo tian shan cao mu huang ..
qin nv qu yi jiu .xian tai zai zhong feng .xiao sheng bu ke wen .ci di liu yi zong .
wei yu xie se lou zhong fu .ku xiang ping sheng ge wu tai ..
shu lin yi lu xie yang li .sa sa xi feng man er chan ..
duan yan xie shi yan chao han .xian ting bu mei shi hun shuang .jing chi wu yan jiu fei gan .
.pu she bei qian shi chuan you .qu cheng diao e nong gao qiu .yin pao shao yao cai shi pu .
xiao yan xuan hou li .chun ying zhuan she bian .ruo feng han wu di .huan shi li yan nian ..
.yu ye ming guang dian .xian qu jian li men .xian lang qu de yi .ya xiang zheng cheng en .
zhi jin qin huai jian .li le xiu qun ying .di shan zou lu xue .shi teng yan xie ming .
.qi zhi zeng shou zhuo .wan you sui wang xuan .shan jian yi qiao ji .zhu shu yin qing yuan .
xi ri wan cheng fen .jin cheng yi ke peng .zeng yan ruo ke zhong .shi ci qing hua song ..
.guang ting du xian bu .ye se fang zhan ran .dan ge yi pai yun .hao yue geng gao xuan .
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
.xian sheng ru tai hua .yao yao jue liang yin .qiu meng you shi jian .gu yun wu chu xun .

译文及注释

译文
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高(gao)空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗(ma)?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回(hui)席子,还没躺好就死了。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖(shu)起各种战旗,河谷地奔驰着全(quan)副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,

注释
②湘裙:湖绿色的裙子。
⑴紫阁峰:终南山的著名山峰,在今陕西西安南百余里。《陕西通志》卷九引《雍胜略》曰:“旭日射之,烂然而紫,其峰上耸,若楼阁然。”故名“紫阁”。
遮围:遮拦,围护。
(6)“三川”句:形容洛阳被安禄山叛军占领后的乱象。三川,指洛阳。以其有河、洛、伊三川。北虏,指安禄山叛军。
①广陵,郡名,即扬州也,唐时隶淮南道。
(16) 屈完:楚国大夫。如:到,去。师:军队。
9、罗弓矢:罗列弓箭,这是表示威仪。

赏析

  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠(nai zeng)时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由(dan you)于注意(yi)引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举(de ju)步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此(yong ci)隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

黄季伦( 清代 )

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简 介

黄季伦 季伦字季伦,番阳人。与危太朴为唱和友。尝游京师,从翰林学士揭公游,充三史书写,工毕,奉命觐上,中书授以长洲县教谕。

鱼游春水·秦楼东风里 / 年玉平

坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 戎安夏

生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"


咏雁 / 依辛

"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。


大招 / 卯金斗

今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
年华逐丝泪,一落俱不收。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢


齐安郡晚秋 / 壤驷家兴

"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"


九字梅花咏 / 出华彬

喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
西行有东音,寄与长河流。"


献钱尚父 / 房梦岚

对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 微生兴敏

一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"


司马将军歌 / 府庚午

勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 完颜著雍

茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。