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如梦令·一晌凝情无语

宋代 / 柯劭憼

地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
(《咏茶》)
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。


如梦令·一晌凝情无语拼音解释:

di tai lang jie yan xian ni .yin chuang wan ping chun huang mi .xing jing xie chuan xia cai qi .
shao jing fu han shui .shu yang ying lv di .yan hui kan zhu se .lai wang ting ying ti .
zhou nue yu yao ren .ke xi jie xiu fu .
quan di sheng qing qing .song xiang yan bai tan .ping jun ting chao gui .shui yu yan zan guan ..
.xi se si fan yue .yan hui yu wei gui .can deng feng shui dian .shu qing yi shan fei .
..yong cha ..
hua yang shan li duo zhi tian .hua yang shan sou fu yan nian .qing song yan pan pan gao gan .
bang yan zhu yu qing .fu an shan feng qiu .bu yi fu zhong bu .deng zi ru yuan you .
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
.zha zha fu zha zha .geng shen men wei guan .xin teng wu suo de .shi zhai ruo wei huan .
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .
tong ren hao dao yi jing jiu .jiu de chang sheng lu bian tong .
.zhi bao bu zi bao .zhao gu huan zhao jin .xian ren shou pian zhi .liao jue qiu shen shen .

译文及注释

译文
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托(tuo)人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也(ye)没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
  司马错说:“不对。我听到(dao)过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大(da)他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄(huang)莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪(xue)交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。

注释
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。
求褔而辞祸,“而”表并列,并且。
1、初:刚刚。
行:前行,走。
(38)延伫(zhù):长久站立有所等待。
3、颜子:颜渊。
璞:未经雕琢的玉石,此喻水仙的花瓣和花蕊。
乍出于匣也:乍,突然。匣,指镜匣。

赏析

  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺(shan si)北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不(mei bu)胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗(dang shi)人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交(yun jiao)界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦(si jin)的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

柯劭憼( 宋代 )

收录诗词 (3533)
简 介

柯劭憼 柯劭憼,字敬儒,胶州人。光绪己丑进士,官安徽候补道。有《二州山房诗钞》。

满庭芳·夏日溧水无想山作 / 王韦

凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。


楚吟 / 黄寿衮

"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。


夜书所见 / 叶群

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。


出师表 / 前出师表 / 张元孝

虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。


梧桐影·落日斜 / 刘星炜

"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。


国风·周南·兔罝 / 段明

身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。


生查子·鞭影落春堤 / 陆勉

世人仰望心空劳。"
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
不得此镜终不(缺一字)。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,


勐虎行 / 余季芳

漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"


咏虞美人花 / 陈翥

桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
贪将到处士,放醉乌家亭。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。


朝中措·平山堂 / 释普宁

海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,