首页 古诗词 齐天乐·烟波桃叶西陵路

齐天乐·烟波桃叶西陵路

魏晋 / 李焘

"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
以上俱见《吟窗杂录》)"


齐天乐·烟波桃叶西陵路拼音解释:

.yi dao liang quan wei ni gui .beng zhu pen yu luo jie chi .ji duo seng zhi yin quan zai .
.wen shi tong dao yuan .han guang yin guan li .yao xin zi qi fu .guo yan zhen ren zhi .
rou yan gan san hua .diao fa bei man cao .yue zhong fa gui ren shi shui .
lin feng dao zhe ying dan zhi .xian bao teng chan jiu shi kan .
pao ming huan xing mi bu de .qie xiang ren jian zuo jiu xian .bu ken jiang shen sheng yu yi .
shi yi geng chu tian .kuang ran shu du xing .wei rui luan feng cai .te da gui zhang xing .
de si wu ren shi mian shi .guan hao jin wen jia qian fu .yao ling zeng shuo huan shuang zi .
gong man lai lai ji hui nan .you wen dong qu shang xian tan .zhang tou chun se yi hu jiu .
suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
.yong he cang ming wu ding zong .liu sha qian li du shuai rong .
bu yong qian .bu yong gong .huan dan xu xiang lu zhong zhong .xuan zhong zhi xuan hao zhen qian .
.nan hua yuan dao zong .xuan yuan gu bu ce .dong yu zao hua you .jing he tai he xi .
he you jing bu xiu .sheng mei liu ge yin ..
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
你将在沙漠留恋地回(hui)望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
锲(qiè)而舍之
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求(qiu)投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
  后来,孟尝君(jun)拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万(wan)岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私(si)(si)下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤(jin)黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.

注释
[79]渚:水中高地。
10.狐魅:狐狸装鬼
(2)穷居:偏僻的住处。人用:指人事应酬。用:为。四运:四时运行。周:周而复始,循环。
(12)原:宽阔平坦之地。隰(xí):低湿之地。郁茂:草木繁盛。
(32)波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。惊:这里有“起”“动”的意思。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”
②练:亦作“湅”。把丝麻或布帛煮得柔软洁白。《周礼·天宫·染人》:“凡染,春暴练。”

赏析

  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵(yun)和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作(jian zuo)者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁(li chou)别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可(zhong ke)称冠冕。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

李焘( 魏晋 )

收录诗词 (3413)
简 介

李焘 (1115—1184)眉州丹棱人,字仁甫、子真,号巽岩。高宗绍兴八年进士。十二年,始调华阳主簿。历官至礼部侍郎。孝宗淳熙十一年,以敷文阁学士致仕。卒谥文简。以名节、学术着称,长于吏治,关心民瘼,然终未获大用。博览典籍,着述宏富。纂修《续资治通鉴长编》,用力四十年始成,取材广泛,考订精核。又有《易学》、《春秋学》、《六朝通鉴博议》、《说文解字五音韵谱》及文集等。

陪李北海宴历下亭 / 烟高扬

石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
何如卑贱一书生。"
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。


送渤海王子归本国 / 盘半菡

气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."


上林春令·十一月三十日见雪 / 封奇思

"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。


苦辛吟 / 冀慧俊

愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。


诫外甥书 / 百里彦霞

"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"


赠崔秋浦三首 / 尉迟利伟

夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。


雪梅·其二 / 东门品韵

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"


春洲曲 / 淳于会潮

"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"


鸣皋歌送岑徵君 / 古珊娇

"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。


南园十三首·其六 / 司马冬冬

"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。