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一舸

南北朝 / 田种玉

泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。


一舸拼音解释:

lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
you ji you qian wan .zu ji shu ying nan .ruo yao xiang zhi zhe .dan ru tian tai shan .
shi ren bu dao jun zi dao .piao miao xian du shui yu chou .huang he gu yun tian shang wu .
wu shi yu nian si hai qing .zi qin dan yao de chang sheng .
.fu dai shan zhong lu you ming . ..zhong biao
wei jing yu mao lang jun zhui .bu de hua xuan geng yi si ..
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
hu shi que wei shi .huan zhen jiang zuo zhen .hu ran yun yu zhi .zong dao shi tian yin .
zheng luan jie yin luan .an ren bi jie ren .huang tian kai bai ri .yin ding chuo cheng chen .
gu mu tai feng jun .shen ya ru za quan .zhong qi huan ci qu .shi shi zhi ru ran ..
.qian qi yong zhu lun .xiang chen qi shi chen .ru he bu gun fu .lai kan na yi ren .
.ming ri zhong yang jin ri gui .bu fan si yu wang fei fei .
shang jie ge bei yi shi ren .yi sheng jiang ci guan shen ji .wo wen tian di zhi da de yue sheng .
dian jian qiao sheng ru zou wen .ling miao lu yin chao qu sao .yu lu xiang mei ye lai fen .
yi shi wang shi qing .yuan yun de zhen yi .jia lin xing wu jian .chan lv xin ke bi .

译文及注释

译文
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来(lai)(lai)个淋漓痛快饮尽手中杯!
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不(bu)相侵。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
  贾谊做了(liao)长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆(guan)。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。

注释
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
⑺时:时而。
去:离开
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
11 野语:俗语,谚语。
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)
南郭:《庄子·齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天嗒然,似丧其偶。”
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
①陈敬叟:字以庄,号月溪,建安人。

赏析

  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生(zhong sheng)皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣(ming)。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分(yi fen)两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松(wa song)高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

田种玉( 南北朝 )

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简 介

田种玉 田种玉,字公琢,宛平人。顺治乙未进士,改庶吉士,授编修,官至礼部侍郎,加工部尚书、太子少传。诗话:公琢以顺治甲午举顺天乡试第一。明年,即登第。回翔台阁,刚介不谐俗。左授奉天府丞,乞归,卜居易水,莳圃自给。康熙癸巳,年逾八十,景陵询顺治中科目旧臣,存问进秩。又数年,乃卒。

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 邓有功

因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 张世域

昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。


蝶恋花·和漱玉词 / 李都

"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
相思无路莫相思,风里花开只片时。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。


宿建德江 / 曹贞秀

红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。


饮酒·其九 / 林干

霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 何桢

翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。


金陵五题·石头城 / 缪岛云

"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,


答柳恽 / 张若虚

为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"


怀天经智老因访之 / 盖钰

举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"


过张溪赠张完 / 朱方蔼

遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"